間質性膀胱炎

【人間社記者賴台生嘉義報導】半夜常要起床上廁所、因漲尿而下腹部疼痛的間質性膀胱炎的病友們，十三日上午齊聚大林慈濟醫院，參加間質性膀胱炎病友聯誼會，一一訴說罹患間質性膀胱炎的心路歷程。大林慈濟醫院婦產科許鈞碩醫師表示，希望藉著病友會的成立，讓病友們彼此支持，也能得到醫療知識的觀念及自我照顧的方法。
許鈞碩醫師表示，間質性膀胱炎患者因為一有尿意就會膀胱疼痛，不尿不快，常常白天需要上二、三十次廁所，晚上也要起來五、六次，甚至十幾次，嚴重影響生活品質。這類患者常常四處求醫，卻找不到病因，甚至有病友被醫師診斷是精神有問題，讓患者十分頭痛。
　許鈞碩醫師表示，間質性膀胱炎又稱為膀胱疼痛症候群，台灣平均每十萬人中有三百位病患，罹患率並有逐年增加的趨勢，患者多數為女性，且年齡不限。間質性膀胱炎是一種原因不明的慢性疾病，患者接受治療後，約有五成以上疼痛症狀可獲得改善，夜間頻尿次數減少，對於生活品質的改善頗有幫助。 　許鈞碩醫師指出，由於間質性膀胱炎的病友並不多，因此希望藉由病友會的成立，讓大家彼此認識，得到支持的力量。目前醫界仍未找到完全治癒間質性膀胱炎的方法，因此患者需學習如何與這種疾病和平共處，當成自己的「老伴」，病人在治療時要有耐心，不要期待一次治療後就可以完全改善症狀。

世界文化遺產--泰國古都素可泰

投進歷史的懷抱—素可泰
除了佛教團體及一些自助旅行者，國人前往泰國旅遊，大都以曼谷、帕塔雅、普吉島、蘇梅島、清邁為主，位於泰國中北部的素可泰，雖然是泰國的第一個首都，還有一九九一年被聯合國教育科學文化組織（ UNESCO ）列為世界文化遺產的素可泰歷史文物保護區，卻鮮少國人專程造訪，實在可惜。
我與內人從寮北龍坡邦到清萊，以兩天時間走訪長頸族村落、美斯樂等地，眼見長頸族的「美麗與哀愁」，及美斯樂泰北義軍的無怨無悔，在震撼心情還未完全平復的情況下，我們帶著沉重的心，按既定計畫前往素可泰。
我們從清萊長途巴士站搭乘票價244泰銖的冷氣豪華巴士，上午八點三十分出發，巴士在途中偶而會停車載客，此外，每隔約兩、三小時則會在休息站停車，供乘客方便、用餐，從清萊到素可泰是典型的泰國田園風光，巴士在一路的碧綠中奔馳，車上的乘客則慵慵懶懶地或睡或躺。奇怪的是，幾乎沒有一個人有不耐煩的表情，泰國人早已習慣「慢活」，經過約八小時車程，我們終於抵達素可泰新城。素可泰新城巴士站有一些擔任旅館掮客的黃牛嘟嘟車，給大夥一個良心建議，黃牛介紹的Guesthouse良莠不齊，最好先進城再慢慢找住宿旅館，或直接搭車到距新城12公里的舊城。舊城是背包客的住宿天堂，只要耐心尋覓，包君滿意!
素可泰的原意為「幸福的曙光」，是 1257 年到 1436 年「素可泰王朝」的首都。素可泰王朝全盛時期勢力範圍遠及馬來半島，在泰國歷史中，扮演舉足輕重的地位，由於當時流行信仰南傳佛教，城內建有許多規模宏偉的佛寺。可惜後來王朝衰落，首都遷往他處，素可泰失去政治舞台，迅速沒落。聯合國教科文組織為維護、研究素可泰的豐富文化與遺跡，特提供專款，鼓勵專業人員致力保存遺產的工作。近年來，當地政府積極擬出恢復素可泰舊觀的計劃，大力修繕所古蹟寺廟，希望建成國家歷史文物保護區。
歷經數百年滄桑歲月，素可泰遺跡公園Sukhothai Historical Park本來是支離破碎的，經過專家拼拼湊湊，成為今天的模樣。南北城垣各長2千公尺，東西各長1600公尺的公園內，處處可見六、七百年前泰國民族偉大的遺跡。想要細心品味這些藝術精華，絕非一朝一夕的事，一定得妥善規劃行程，才不致入寶山空手而回！
前往遺跡公園，如果沒有事先做好功課，最好先到蘭坎亨國家博物館(Ram Khamhaeng National Museum)惡補一番，珍藏在此的素可泰出土古文物，可提供完整的資訊，讓遊客有基本的認識，不致於一頭霧水。博物館及遺址可分別購票，但不划算，最好購買160泰銖的套裝門票，可將所有景點一網打盡。園區範圍太廣，泰國天氣熱到不行，步行成為酷刑；騎自行車變成磨練；看來看去只有騎機車最愜意。
素可泰遺跡公園「三步一寺、五步一塔」，保證讓一般遊客看到眼花；走到腿痠，除非是宗教學者或考古專家，大可不必一一走訪，事先選擇幾所重要的寺廟瞧瞧即可。園區中心的瑪哈泰寺（Wat Mahathat），原有209座大小不一、或磚砌或石砌的佛塔及十處僧院，是規模NO1的宏偉建築群，護城河四面環繞，純素可泰式的主佛塔，呈含苞蓮花造型，週圍環繞四座室利佛逝（Srivijaya）式融合錫蘭式的小塔及四座高棉風格小塔，南北兩側各有一尊立佛(Mandop)。建築之雄偉不遜於如今的泰國皇宮。位於瑪哈泰寺北邊，與瑪哈泰寺隔條路相望的沙室利寺（Wat Sa Sri），位在湖中央，須要要過橋才能到達，主佛塔前方有一尊造型酷似西昌寺(Wat Sri Chum)的坐佛，頗有看頭。沙室利寺東面的是蘭坎亨王的雕像，西元1283 年締造泰國文字的蘭坎亨王，創立素可泰王朝盛世，至今深受泰國民眾愛載，每天都有民眾到銅像前以鮮花、香燭祭奠。銅像後面有巨型浮雕，畫面有騎象打仗、佛塔、安奉神佛、人民禮拜等。
瑪哈泰寺西南方不遠的西沙維寺(Wat Sri Sawai)為高棉風格，三座酷似槍彈的圓柱形佛塔，供奉濕婆神的主塔高20公尺，左、右兩側的塔各高12公尺，分別供奉大梵天、那萊天王。三座佛塔中供奉的佛像已移到蘭坎亨國家博物館，塔身雕刻繁複，整座寺廟保存頗佳。
索拉薩克寺(Wat Sorasak)位於近城北的開闊草坪上，完整的錫蘭式環象佛塔，由24頭亞洲象環繞基座，象牙、象鼻清晰，十分寫實。出古城，西北方的
西昌寺(Wat Sri Chum)，是素可泰最重要佛教遺址之一，高15公尺、長寬各32公尺、牆壁厚3公尺的蒙朵式(Mondop)方形無頂大神龕，供奉高15公尺、兩膝寬11.3公尺、號稱泰國最大坐佛的阿迦納佛（Phra Achana），阿迦納佛左手施禪定印；右手結觸地印，端坐神龕，莊嚴安祥，無論在廟內任何角落，佛慈祥的雙眼彷彿都注視著遊人。雖然空間頗大，但高大的佛像幾乎將空間擠滿，無論從哪個角度都看不到全貌，進入西昌寺，抬頭瞻仰阿迦納佛，鮮少人不受感動。
古城西郊的沙攀欣寺(Wat Saphan Hin)位於海拔200公尺的山丘，由於前往該寺必須經由以大石鋪成的石階，連綿的石塊酷似長橋，因此又名「石橋寺」，因年代久遠，鋪路的石塊崩塌嚴重，加上山徑有點坡度，雖然路程不長，但走來並不輕鬆。矗立山頂的立佛，高約12.5公尺，雖歷經風雨滄桑，但依然挺立，笑傲世人。
到素可泰參觀寺廟，如沒事先做好功課，參觀幾處寺廟後，多數遊客大概就興趣缺缺，即使勉強撐到底，也多是腦袋空空。建議遊客在參觀過程，花個一百元泰銖，在古城內的公營按摩店，享受一小時的傳統泰式按摩。此外，古城外圍有許多餐廳、咖啡座，頂著燠熱的天氣參觀，免不了元氣大傷，不妨找間餐飲店，品嚐濃郁的果汁、冰品…，稍事歇息、加油後，繼續上路拼鬥!
論歷史之久遠，素可泰超過艾育塔雅；論古蹟之規模，素可泰不遜於艾育塔雅…古城處處是寶，心動嗎?!

※ 清邁搭乘巴士(Chiang Mai Arcade Bus Station)，10:15出發，約五個半小時車程。從曼谷搭乘巴士直達此地，巴士分為普通和冷氣車兩種，若要搭車可由位於PHAHONYOTHIN路上的「巴士北站」NORTHEM BUS TERMINAL搭乘即可，每天發車10個班次，車程約七小時。

到北海道泡湯去

泡湯洗澎澎
日本人將溫泉視為「大地的處女水」，透過近代科學家的實驗，證實了這種看法，更助長日本人對溫泉的愛好，稱大和民族為「溫泉族」毫不為過，日本人泡溫泉「日久成精」，針對溫泉的泉質、泡溫泉的方法、注意事項、禁忌…形成一大套「泡湯經」，把泡溫泉當做學問研究，放眼全世界，鮮有其匹者。
泡湯和洗澡是兩碼子事，最基本的差異是泡湯前要先將身體沖洗乾淨，才可入池，每天泡湯次數以2、3次為宜，時間在20至30分鐘即可，國人千萬不要存有撈本心態，一定要泡到皮膚又紅又皺，弄不好引起「溫泉中毒」，樂極生悲，有高血壓、心血管疾病的人尤其要特別注意。
北海道溫泉區的旅館如果沒有溫泉，那就沒得混了，一些小旅館、民宿由於只有「一湯」，會設定男湯、女湯時間，雖然如此，難免有些冒失的迷糊蛋搞錯時間，不擔心「春光外洩」的美眉、酷哥，當然可以「袒裎」相見，限制級泡湯，否則自行決定保護尺寸吧。
北海道火山多，溫泉也多，「老王賣瓜，自賣自誇」，數以百計的溫泉都說「溫泉是自家的好」，有人喜歡青菜豆腐；有人鍾情滿漢全席，實在很難選出所謂的TOP10，想要享受泡湯樂趣，基本原則是「只要我喜歡」。
日本唯一、全球罕見的十勝川植物性溫泉，係融合地下累積發酵植物所形成的溫泉，據說這種溫泉具有天然美容功效，洗後肌膚光滑柔嫩，可讓您成為「你可以更近一點看我」的代言人，如果讓愛美的女性票選，擁有「美人湯」美名的十勝川溫泉一定是TOP1！想要成為水噹噹的美眉，到十勝川溫泉「漂亮一下又何妨」。
札幌豐平川上游的定山溪，除了開發已有一百三十餘年的溫泉外，滿山遍野的楓樹更是北海道著名的賞楓去處，入秋之後，山巔水湄處處可見紅葉美景，置身在楓紅層層的圖畫世界，已夠迷人了，帶著閒情逸致，賞楓、品茗、暢飲……之餘，浸泡在鹽化物泉、硫酸鹽泉等泉值的露天風呂中，看紅葉飄零；聽泉聲潺潺，絕對HIGH！
前往支笏湖可賞鳥兼泡湯，支笏湖北岸惠庭岳山腳下的伊藤溫泉，屬弱食鹽泉，泉水中含有鹽化物、硫酸鹽等，溫度達攝氏52度，對慢性皮膚病、失眠、神經痛、外傷、胃酸過多、月經障害有療效，但腎臟病、心臟病、高血壓患者及孕婦不宜。
登別素有溫泉鄉美名，擁有硫磺泉、重曹泉、鐵泉、芒硝泉等11種泉質的溫泉，溫泉旅館林立，是泡湯族的聖地，每種溫泉各具療效，「有病治病，無病健身」，遊客泡湯之餘，可參觀熊牧場，也可在溫泉街尋訪歡迎鬼、赤鬼、青鬼、念佛鬼等各種小鬼塑像，體驗「活見鬼」的滋味。
原來只是登山者消除疲勞、恢復體力的層雲峽溫泉，由於是日本紅葉的先鋒，蜂擁而至的賞楓客，使層雲峽溫泉熱力大放送，如今也成為泡湯勝地，泉質有單純泉、硫化水素泉、單純硫化水素泉等，對神經痛、糖尿病、胃腸病具有不錯療效。夏季百花齊放；秋天紅葉飛舞；隆冬雪樹銀花，層雲峽是泡湯、尋幽訪勝的好去處。
雄阿寒岳、雌阿寒岳等山巒環繞，湖光山色景緻宜人的阿寒湖，是愛奴族最早的散居地，也是目前北海道最大的愛奴族聚集區，阿寒湖純淨的水質孕育出世界罕見的綠色球藻，前往「綠球藻水槽展示中心」大開眼界後，品嚐尚青的活鯉魚刺身，再到溫泉街泡湯，絕對是人間一樂。阿寒湖的溫泉為單純溫泉，可消除疲勞、治療神經痛。
最受豪放女、豪放男喜愛的神居稚之瀧溫泉，泉質是硫酸鹽泉，位於知床半島，從硫磺山直洩而下的溫泉，沿著溪谷形成數十處大小不一的天然浴池，喜歡「眾樂樂」的泡湯族，可至最大號的溫泉浴池「上沖下洗」，想要獨處的人，可隨心所欲找個小水坑，盡情地「左搓右揉」。
逛朝市、看夜景是函館的主要節目，再加上五稜郭公園、元町及擁有三百多年歷史的湯之川溫泉，組合成一套豐盛的「旅遊特餐」，湯之川溫泉分為飲用及泡湯用兩種，泉質有弱食鹽泉、單純泉、鹽化物泉，遊客務請看清楚泉質及飲用方法再品嚐，一次喝100—200cc已足夠有餘，飲用時請一口一口淺嚐，可別拿起杯子就「乎乾啦」。
洞爺湖是個封閉型火山湖，四周有昭和新山、樽前山、有珠山等火山，湖中有大島、觀音島、饅頭島、弁天島四個島嶼，湖畔有洞爺湖溫泉、壯瞥溫泉、觀音溫泉等泡湯好去處，此地的溫泉有鹽化物溫泉、硫酸鹽泉、弱食鹽泉等，對慢性皮膚病、胃酸過多等具有療效，可改善虛弱體質，前往支笏洞爺國家公園，可別錯過風情萬千的洞爺湖。
位於北見盆地的溫根湯溫泉，日語為Onneyo，是愛奴族「大溫泉」的意思，溫根湯也是日本野生杜鵑最大群生地，五月花開時節，置身粉紅的花海及熱騰騰的溫泉中，豈止一個讚字？

北海道處女地--知床半島、釧路濕原丹頂鶴

尋幽訪勝—知床半島、釧路濕原
雖然開發時間不過百餘年，昔日粗獷的北國荒野，已開發出札幌、旭川等大小城鎮，完善的交通網，讓人類的足跡逐漸擴及北海道大部分地區，「日本最後祕境」----知床半島，及生態資源豐富的釧路濕原，成為北國少數尋幽訪勝的好去處。
知床半島的旅遊景點----知床五湖、岩尾別溫泉、神居稚之瀧溫泉、羅臼岳、硫磺山……都分佈在334線國道及知床公園線沿線，自己租車旅遊雖然逍遙自在，但因山路崎嶇，知床公園線部份路段狹窄，且路況不佳，加上日本人靠左邊行駛，與國內不同，建議國人參加從斜里出發的「巴士旅遊」。參加「巴士旅遊」，需注意要購買全段票，否則只能到霧托羅港，而錯過知床五湖、神居稚之瀧溫泉兩大景點，觀光巴士停靠時間有限，最好自備中餐，此外，巴士旅遊只有日語導覽，日語不通的遊客，最好以中文（漢字）和導覽人員溝通，確實掌握各景點停留時間及上下車地點，以免「擺烏龍」。
知床半島人氣最旺的當推神居稚之瀧溫泉，這處被列為北海道15大的溫泉瀑布，是絕佳露天風呂去處，從硫磺山山腹到334線國道旁的溪谷，形成大小不一的「溫泉浴池」，背包族可徒步溯溪30分鐘，到瀑布沖洩處形成的最大露天浴池，「人擠人」的泡湯，也可隨心所欲找個小坑洞「獨浴」，由於溫泉水富含礦物質，溫泉溪谷十分滑溜，遊客可花錢買防滑的草鞋，捨不得破費的人，最好打赤腳並小心翼翼。神居稚之瀧溫泉瀑布的水質偏酸，浸泡溫泉後，身上會覺得癢癢的，但不消多久，就沒事了，國人如想體驗露天風呂的美妙滋味，切記攜帶泳裝，個性開放的豪放女、豪放男，就別管他三七二十一了。。
以融雪為水源的知床五湖，周圍盡是茂密的原始森林，是生態之旅的絕佳去處，環湖步道圍繞面積最大的第二湖、第三湖，並有支線連結其他三湖，穿梭在環湖步道，每當穿越蓊鬱的樹林，迎面而來蒼翠青山倒映在湖水的景致，往往令人眼睛為之一亮，「山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村」的感覺油然而生。
由於緯度較高，春天的腳步直到5月才到達釧路濕原，皚皚白雪消融，濕原的草木吐出鵝黃的嫩芽，迎向春風；冬眠的動物離開蟄伏的洞穴，奔向陽光，短暫的春天是濕原萬物生機蓬勃的季節，6月下旬，釧路濕原進入旅遊最高潮的夏天，濕原成為綠的世界，約15度的平均溫，是健行最佳時期，濕原完善的步道，經常可見造訪的遊客。
釧路濕原健行最好以釧路濕原站為出發點，7月至9月間，Noroko號釧路濕原列車，每天往返釧路與塘路之間各4車次，沿途停靠東釧路、釧路濕原、細岡等3個站，如果想有個悠閒的濕原之旅，最好早班車去、末班車回。下了Noroko號小火車，小事休息整理背包後，沿火車站右側的步道前行至遊客中心（Visitors Lounge），在服務臺索取地圖後，建議遊客先來趟暖身行程，步行0.6公里到細岡濕原展望台（Hosoka Observatory）以望遠鏡遠眺濕原景觀，了解週邊情況後，原路返回遊客中心，在此稍事休息，興致高的遊客則可到附近的熱汽球廣場，登上熱汽球，從空中俯瞰濕原景觀。
遊客中心至細岡車站步道沿途林木蓊鬱，盛夏時節，濕原野花盛開，沿途會碰到不少「聞香而來」的蜜蜂，由於蜜蜂數量頗多，健行遊客務必攜帶螫傷藥膏，以防萬一。出細岡車站不久，沿左側木板步道前進，至達古武露營場，露營場提供自行車、營帳出租，時間充裕的遊客可考慮在此地住宿，享受划獨木舟、湖畔B.B.Q、幕天席地觀星……的樂趣。否則背起行囊，小憩一番後，沿原路走1公里，銜接夢之丘展望台（Yumegaoko Observatory）步道，折返細岡車站，搭乘Noroko號小火車，向釧路濕原揮手「莎喲娜拉」!
「春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪」，尋幽訪勝，可別錯過知床、釧路。

嘉義縣濱海好去處--東石

嘉義地區觀光遊憩區共分為濱海、嘉義近郊、瑞峰瑞里、阿里山、奮起湖、石卓達邦、曾文水庫、豐山等八個觀光遊憩空間系統，其中有六處為登山旅遊據點，只有濱海遊憩區不但擁有海岸、鹽田、潟湖、稀有植物等自然資源，還有不少歷史悠久的寺廟古蹟等人文資源，頗值得民眾前往一遊。
東石鄉是嘉義縣濱海遊憩區的要角，鰲鼓農場、港口宮、型厝寮紅樹林、東石漁港各具特色，對外交通又十分方便，南北有台17線及台19線省道，東西有嘉166、168、170、172號縣道，是家庭休閒、旅遊的好去處。
型厝寮塭港至朴子溪口是嘉義縣紅樹林的主要分佈區，區內的紅樹林除了族群最多的海茄苳，還有水筆仔及稀有的紅茄苳，由於紅樹林區能提供豐富的有機物，是魚蝦貝類及鳥類的「最愛」，招潮蟹、彈塗魚、紅蟳、竹蟶、沙蠶、土龍、小白鷺、黃頭鷺、夜鷺…數量龐大，小朋友來到此地，不但可賞鳥，興緻高時，還可和招潮蟹玩「捉迷藏」，欣賞彈塗魚的跳遠技巧…保證不虛此行。
東石漁港位於朴子溪溪口北側，距嘉義市約35公里，早在清康熙年間便已開發，但因嘉南平原的興起，東石曾一度蕭條、沒落，近年來由於嘉義縣政府在東石開發新漁港，再創第二春，漁港附近有座「觀海公園」，雖然園內設施簡陋，但視野極佳，是欣賞港口風光的最好地點。
東石新漁港興建完工後，不但成為嘉義縣龍舟競賽的場地，每逢假日，也吸引了不少的海釣客及遊人，長堤上垂釣客人滿為患，附近的沙灘則成為小朋友堆沙、嬉戲的好地方，傍晚時分，在長堤欣賞「落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色」更是別有一番風味。
鰲鼓農場曾因爭取六輕設廠而名噪一時，如今卻以紅樹林復育而成為環保人士囑目的焦點，嘉義縣政府為復育紅樹林，自台南四草引進五梨跤，在鰲鼓農場試種，目前已抽高發芽，復育情況不錯，可望成為嘉義縣第一處人工繁殖的紅樹林區，日後將是環境保護及生態教育的重鎮，遠景不可限量。
東石地區不少居民以捕魚維生，「海上守護神」--媽祖自然成為民眾虔誠信仰的神祇，沿海各漁村，到處可見香火鼎盛的媽祖廟，在眾多媽祖廟中，三百餘年歷史的東石港口宮，在沿海地區香火最盛，是居民信仰中心。
　清康熙年間，福建晉江縣便有移民陸續渡海到東石開闢，形成聚落，離鄉 背井的居民深以心靈無所寄託為苦，康熙二十三年，一位名叫林楷的先民，發 心自湄洲朝天閣恭請一尊天上聖母金身渡海來台，經媽祖顯靈指示，在蚶子寮 建廟顯化濟世，消息傳出後，附近揖子寮、舊庄、塭底、溪下、灣子埔等村莊 的居民也集資興建一座天后宮，奉祀媽祖金身，並紛紛前往祈福消災。
　 歷經百餘年風雨侵襲，建築簡陋的天后宮，毀損情況嚴重，嘉慶十六年， 福建閩安水師中軍守備林文燦募款整建，寺廟成為磚瓦建築，道光二十七年， 李朝華、吳隆中捐獻鉅資整建廟宇，同治十年縣丞謝龍光獻扁「保障天南」感 謝神恩，並將天后宮改為港口宮。此後廟宇陸續整建，目前有三寶大殿、鐘、 鼓樓、十二元帥廟、祝聖台、香客大樓、天后公園、誼女亭等，規模宏大。
港口宮媽祖神蹟遠播，該宮分靈共有千餘處，遍佈全省各地，每年農曆三 月二十三日媽祖聖誕前後，分靈各地的媽祖紛紛「回娘家」謁祖進香，神祇、 香客雲集，「鬧熱滾滾」。
朴子溪下游，自東石鄉蔦松村船仔頭藝術村至出海口河段長十三公里，兩岸除了除了連綿的農田、零星的農舍外，沿岸還有沙洲、潟湖及動植物族群豐富的濕地，根據嘉義縣生態環境保育學會及嘉義市野鳥學會初步調查結果，朴子溪沿岸有紅嘴鷗、小水鴨、尖尾鴨、小白鷺、中白鷺、大白鷺、夜鷺、赤足鷸、青足鷸、磯鷸、小青足鷸及本省罕見的灰胸秧雞、裏海燕鷗等數十種野生鳥類，放眼臺灣地區賞鳥熱門地點，朴子溪無論鳥種、數量都是佼佼者，堪稱賞鳥樂園。目前嘉義縣政府大力推動濱海地區觀光業，朴子溪成為要角，前景可期。※g

腸病毒預防

【人間社記者賴台生嘉義報導】嘉義市天主教聖馬爾定醫院近期門診有小病人出現腸病毒合併皰疹齒齦炎，或在身上其他部位如膝蓋、腹部出現小水泡等「非典型的腸病毒症狀」，家長在發病初期不易觀察到。小兒肝膽胃腸科主任何成宜提醒家長與幼童多洗手、減少出入公共場所或盡量帶上口罩來預防，以避免幼童受病毒侵犯。
小兒肝膽胃腸科主任何成宜指出，腸病毒潛伏期可達十天，由於病毒多經由口鼻分泌物與飛沫傳染，造成一些小朋友重複感染不同類型的病毒。近日，該院門診就發現有腸病毒合併感染輪狀病毒，以及感染EB病毒、皰疹性齒齦炎的病例，小朋友身上同時出現齒齦炎、腹瀉、軀體水泡等多種病徵表現，與一般常見的腸病毒感染可觀察到的皰疹性咽峽炎、手足口症典型症狀不同。
何成宜指出，腸病毒共有六、七十種，包括小兒麻痺病毒、伊科病毒，以及克沙奇病毒A型、B型、腸病毒68-71型等。臨床上可以引起多種疾病，其中很多是無症狀。有些則會出現特殊的臨床表現，如手足口病、疱疹性咽峽炎、無菌性腦膜炎、病毒性腦炎、肢體麻痺症候群、急性出血性結膜炎、嬰兒急性心肌炎及成人心包膜炎、流行性肌肋痛、急性淋巴結性咽炎、發燒合併皮疹等。所幸大部份的腸病毒患童都非重症病例，只要適當處置，皆可恢復良好。只不過腸病毒患童一旦演變成重症，後遺症及死亡比率仍相當高，因此正確的認識與預防腸病毒感染，並及早就醫治療相當重要。
何成宜表示，預防腸病毒方法包含：透過運動與飲食的方式增強個人之免疫力、充足睡眠、正確且勤加洗手以加強個人衛生，以及注意環境衛生、避免接觸受感染者、避免出入過度擁擠的公共場所等。若幼兒出現嗜睡、意識不清、持續嘔吐、肢體麻痺、抽搐、呼吸急促等情況需立刻就醫。

鮭魚的故鄉--挪威拉道爾

鮭魚的故鄉—拉道爾
挪威的峽灣自南方的石油重鎮--斯塔凡格（Stavanger）一路向北延伸至最北的北角地區，數以百計的峽灣，將挪威海岸塑造成世界上最迷人的海岸線，如果說挪威的海岸線是一串珍珠項鍊，一個緊挨著一個的峽灣便是一顆顆璀璨耀眼的珍珠，雖然挪威的峽灣多如牛毛，但每處峽灣各有不同風情，峽灣小鎮拉道爾除擁有「鮭魚故鄉」的美名，還有挪威少見的古農村建築群，如此賣點，背]包族怎能不前往拜訪？
「曾經滄海不是水，除卻巫山不是雲」，峽灣的美，筆墨難以形容，萬年冰河夾著雷霆萬鈞之勢，切割綿延千里的挪威海岸，鬼斧神工的手筆，造就出一處處集「幽、險、雄、奇」於一身的峽灣，挪威每一處峽灣都是大自然的精心傑作，搭乘峽灣渡輪，兩岸山峰壁立如削，斷崖峭壁如刀砍斧劈，無峰不雄、無壑不幽，「縱得萬管玲瓏筆，難寫峽灣景觀美」，每年夏天旅遊旺季，擋不住的魅力，吸引數以萬計的觀光客湧向峽灣。
鮭魚（Salmon）是饕餮客最喜愛的海水魚之一，主要棲息地在北半球的寒冷水域中，有些種類的鮭魚終生生活在小池塘或小河，有些則從江河遷移至幾千公里外的海洋，再返回江河產卵，由於不少棲息地生態環境遭人為破壞，洄遊鮭魚逆著急流、越過急湍，奮不顧身的景觀，已不易見到，鮭魚的前景令人憂心。在挪威的主要鮭魚棲息地中，瀕臨奧蘭德峽灣（Aurlandsfjord）的拉道爾，號稱「鮭魚的故鄉」，小鎮中有座挪威野生鮭魚中心（The Norwegian Wild Salmon Centre），背包族最多花上半天的時間，便可了解神秘的鮭魚世界。
拉道爾是個標準的迷你小鎮，市政廳（Radhus）、旅遊服務中心、銀行、郵局、超市全都集中在主要大街歐伊拉普拉森（Oyraplassen），從旅遊服務中心向北走，不久便可抵達挪威野生鮭魚中心。參觀鮭魚中心之前，遊客最好先到入口左側的視聽室，觀賞介紹鮭魚的影片，這三段播放時間共二十二分鐘的影片，分別拍攝於一九二零年、一九四八年、一九五零年，影片詳實紀錄鮭魚的生活史，雖然沒有國語配音，有時聽得「霧煞煞」，但絕對看得懂，遊客大可以看卡通的心情慢慢欣賞。
　　觀賞影片後，遊客可沿走道至鮭魚觀察室，觀察室的設計極富巧思，遊客透過強力玻璃，便可在室內觀賞悠遊拉道爾河中的鮭魚，接著可參觀「鮭魚產卵」、「鮭魚生命循環」、「鮭魚的生活習性」、「鮭魚的成長」等一樓的各展示廳，然後登上二樓，繼續觀賞「鮭魚的探索」、「鮭魚與人」、「國王哈拉德（King Harald）與鮭魚」、釣具、「拉道爾河圖片」等展示。二樓有一處文化遺產展示廳（Cultural Heritage exhibitions），巧手慧心的手工藝師，現場製作釣鮭魚使用的假餌—假蠅（Fly tying），製作精巧、色彩斑爛的假蠅，是拉道爾傳統手工藝品，十分討人喜愛，雖然價格不便宜，但極富地方色彩，值得血拼！二樓還有一處視野極佳的陽台，登上陽台可欣賞峽灣、農莊、魚梯、拉道爾河等景觀，遊客可不能錯過噢！
十九世紀中葉，拉道爾是東、西挪威之間商務往來的重要樞紐，在人口稀少的峽灣地區，具有舉足輕重的地位，如今，由於商務、交通型態改變，拉道爾不復當年盛況，百年前形成的聚落，搖身一變成為小鎮觀光旅遊最大賣點—拉道爾古城（Gamle Lerdalsoyri）。從旅遊服務中心沿歐伊拉普拉森街向南走，經過超市，到歐伊拉嘎塔街（Oyragata）街，古城的一百六十一幢建築，大都沿歐伊拉嘎塔街興建，最資深者興建於一七五零年，其餘建築的歷史大都在一百年至一百七十年間，走進古城，猶如置身十九世紀，別有一番韻味。
　　在挪威峽灣區，除搭乘渡輪外，小鎮之間往往有公路聯結，拉道爾至奧蘭德之間的公路，沿途除了零星的牧民房舍外，終年積雪的雪山、冰雪形成的冰壁、晶瑩剔透的湖泊…蜿蜒曲折的山路，景觀不遜於「紅不讓」的黃金路線（The Golden Route），遊客不妨捨船搭車，投進拉道爾的懷抱。※g

交通情報
巴士：福朗—奧蘭德 08:55—09:15 奧蘭德—拉道爾 09:15—10:45
拉道爾—奧蘭德　11:30—12:55
旅遊情報
旅遊服務中心：Tel:（47）57666509
野生鮭魚中心
開放時間：五月:10:00—18:00、六、七、八月:10:00—20:00 九月:11:00—17:00
門票:70Nkr

寂寞的佛寺紀錄者--賴台生

「一步一個心願，一步一個完成」，任教於省立嘉義高工的賴台生老師，鑑於大陸佛教人才嚴重斷層，佛寺資料支離破碎，發心用筆與鏡頭記錄大陸佛寺，九年來，十次前往大陸，走訪名山古剎，並不計盈虧自資出版《江南佛寺》一書，雖然走訪佛寺的道路充滿孤寂與困難；雖然前路漫漫…但他依然無怨無悔，一步一步向前邁進，他是個忠實的記錄者；他是個寂寞的園丁，他需要我們的鼓勵與加油!
民國六十四年，賴台生自師大教育心理系畢業，分發至高雄縣岡山鎮前鋒國中任教，次年十月入伍服役，預官訓結束後，派駐馬祖南竿島，民國六十七年八月退伍，重返前鋒國中，兩年後，介聘至嘉義縣太保市嘉新國中，擔任指導活動執行祕書，民國七十年二月，甄選進入省立嘉義高工，民國七十三年八月擔任主任輔導教師，由於喜好旅遊，民國七十九年七月辭掉主任輔導教師兼職，轉任專任教師，此後每年都利用寒、暑假出國旅遊，曾以自助旅行方式前往埃及、挪威、瑞典、印度、尼泊爾、日本、韓國、奧地利、德國、法國、瑞士等二十餘國旅遊，並前後十次前往大陸，除造訪北京、西安、南京、開封、杭州、洛陽等六大古都外，足跡遠及敦煌、內蒙、蘭州、承德、三峽、黃山、泰山、九華山、周庄、曲阜等地。
民國七十九年七月，賴台生首度陪雙親前往大陸探親，在大陸停留期間，遍遊江南勝景，「自古名山僧佔多」，遊山玩水之餘，也參訪了金山寺、棲霞寺、靈隱寺、雞鳴寺等多座古剎，大學時期便參加佛學社的他，眼見不少歷史古寺，不但寺宇建築遭受嚴重破壞，文獻資料更是殘缺不全，便發心蒐集、整理大陸佛寺，從此便踏上造訪佛寺的漫漫長路。
賴台生表示，走訪佛寺的過程有不少的無奈與感嘆，大陸雖然表面上開放宗教活動，但不少佛寺仍然不准採訪，他六度前往北京，依然無法進入以培訓比丘尼聞名的通教寺，北京佛教協會所在的廣化寺也婉拒採訪。由於數十年來，佛教人才嚴重斷層，許多佛寺的比丘、比丘尼虛有其名，除了撞鐘收錢外，對到寺廟收集資料、拍照的人往往不假辭色，他在九華山就曾經多次遭到僧人白眼相待。而大陸佛教寺廟相關資料十分零散，不少佛寺有的早已毀圮，有的已被機關佔用，有些改為其他用途…往往費盡功夫尋找，結果卻一無所得。
文化大革命時期，大陸佛寺遭到紅衛兵肆無忌憚的破壞，不少佛寺嚴重毀損， 甚至蕩然無存，但近年來，大陸有關當局為拉攏海外佛教徒，積極整建古剎，佛寺數目逐年增加，由於大陸幅員廣大，佛寺散佈各地，賴台生只能利用寒、暑假期間，分區進行走訪佛寺的工作，九年來，他陸續參訪江南、北京、承德、西安、洛陽、鄭州、敦煌、蘭州、九華山、廣州、呼和浩特等地佛寺，曾騎著腳踏車尋訪西安名剎；曾搭乘烏篷船拜訪周庄全福寺；曾冒著零下十五度的酷寒，到承德外八廟；曾頂著三十七、八度的高溫到敦煌莫高窟；更曾在蘭州、內蒙遭到勒索…雖然過程備極艱辛，但賴台生堅定的表示，他將無怨無悔的繼續走下去!
「斷簡殘篇，蒐羅匪易；郭公夏五，疑信相參，則徵文難。老成凋謝，莫可諮詢；巷議街譚，事多不實，則考獻難。」連橫先生在《臺灣通史序》的一段話，正好可用在記錄大陸佛寺的工作上，由於不少佛寺遭受嚴重破壞，在文獻資料十分缺乏，寺僧的說法又疑信參半的情況下，賴台生只能盡力而為。
　民國八十三年四月，賴台生應佛祖心月刊之邀，在該刊開闢「大陸佛寺」專欄，逐期介紹大陸佛寺，至今已先後介紹蘇州寒山寺、揚州大明寺、杭州淨慈寺、上海玉佛寺、北京戒台寺、九華山祇園寺等六十二座佛寺，為了完成「大陸佛寺系列」著作的心願，民國八十五年九月，他勇敢地踏出第一步，自資出版《江南佛寺》，可惜因缺乏銷售管道，兩千本《江南佛寺》，只賣出七百多本。為了讓國人認識大陸佛寺，雖然賠了不少錢，賴台生毅然決定捐贈三百本《江南佛寺》給各級學校圖書館，書生本色，令人敬佩!
出版《江南佛寺》一書的失敗，並未動搖賴台生記錄大陸佛寺的理想，今年暑假，他將再度前往大陸，深入浙江省天台、寧波、奉化、東陽、紹興等地，讓我們為他加加油、打打氣吧!

最是難忘豬油拌飯

豬油拌飯
在過去生活清苦的歲月，一天三餐總少不了蘿蔔乾、豆腐乳、醬瓜、地瓜簽…，除此之外，許多三、四年級生大概都吃過豬油拌飯。隨著國民所得提高，生活富裕、飲食精緻…不少人苦於「三高」--血壓高、血脂高和血糖高，這也不能吃、那也不能吃，純動物油脂的豬油幾乎成了「拒絕往來戶」，更甭說香噴噴的豬油拌飯了。
小時候除了農曆春節、端午節、中秋節三大節日，餐桌上可見到「大魚大肉」，其餘時間，絕大多數都是青菜、蘿蔔乾炒蛋…，蘿蔔乾炒蛋更是一路陪我成長，讀初中時，便當的主菜大都是蘿蔔乾炒蛋。縱使是山珍海味，吃久了也會膩，何況蘿蔔乾炒蛋，因此，雖然許多人認為蘿蔔乾炒蛋滿蠻吃的，直到今天，我的「蘿蔔乾炒蛋情結」仍然存在。
記憶中，小時候偶而爸、媽會帶我們這群小蘿蔔頭到嘉義玩，順便打打牙祭。其實也談不上玩，每次好像都是迷迷糊糊跟著爸、媽辦事情、「逛馬路」，頂多只是到中山公園（今嘉義公園）盪鞦韆、溜滑梯，看別人套圈圈…。由於當時爸爸尚未退伍，我們很少全家一起行動，每次媽媽帶隊時，我們都是在舊省立嘉義醫院對面巷子的「河南餃子館」吃水餃；爸爸帶隊時，則是在文化路吃廣州燴飯。甭說和「三井宴」、「黑鮪魚肚」等動輒數千元的大餐有天壤之別，甚至連現在常見的平價簡速餐都不如。但是，當年每次到嘉義打牙祭，都可讓我們樂上好幾天呢。
當年家裡的豬油都是自家製造，從菜市場買油片或肥肉，洗乾淨後，放在熱鍋敖油，熬過的豬油渣捨不得丟掉，還用來炒菜。熬好的豬油冷卻後會結成白白的豬油凍。一般家庭所吃的豬油拌飯，大概都是白米飯，我家卻不同，除了白飯外，媽媽有時會用小白菜、薑絲煮菜飯。各家豬油拌飯的方法也不盡相同，有人以豬油、鹽拌飯；我們則以豬油、醬油拌飯，儘管方法不同，但一樣香噴噴、油亮亮；一樣令人齒頰留香；一樣叫人愛不釋手。
在講究健康飲食的今天，豬油成為健康殺手，昔日令人垂涎三尺的豬油拌飯，如今只能成為回憶了。

讓我們看鳥去--北海道賞鳥

自然野趣—賞鳥
前往北海道旅遊的國人，大都是為了賞雪、賞花、賞楓，有些人為的是泡溫泉、看流冰；有些人是為了吃海鮮、喝啤酒；也有一部份愛鳥族專程去賞鳥，北海道由於開發較晚，擁有不少保存原始風貌的自然保護區，面積廣闊的保護區內，火山、平野、山丘、河川、湖泊、原始森林、濕原、海洋等多元化的地形，提供數百種野生動物棲息、繁殖，是日本野生動物的樂土。
北半球東亞地區鳥類移棲的主要路線有兩條，一條由勘察加半島、千島群島或庫頁島經日本、琉球至臺灣或繼續南下，採用這條路線移棲的有赤翡翠、灰面鵟鷹等；一條由西伯利亞經大陸東北、韓國、日本至臺灣或南下，這條路線移棲的鳥類有伯勞、燕、鶯、雀等科的岸鳥、涉禽、水鳥，由於有不少移棲性鳥類會經過北海道，因此北海道擁有許多賞鳥的好去處，其中最富盛名者當推支笏湖及釧路濕原。
北海道擁有摩周湖、阿寒湖、洞爺湖、庫特拉湖、屈斜路湖、然別湖、網走湖、大沼湖、奧潭北湖、支笏湖等大小湖泊，其中位於札幌南方的支笏湖，山光水色、景致清幽，羊蹄山、惠庭岳、風不死岳、樽前山、紋別岳、漁岳、小漁岳等群山環繞，蓊鬱的森林提供野鳥隱蔽的環境，族群豐富的野鳥則成為賞鳥族的最愛。
支笏湖溫泉區南面的野鳥森林公園是鳥況最佳的地區，濃密的針葉樹及闊葉樹林中，常見的野鳥有：小啄木、短尾鶯、冠羽柳鶯、短翅樹鶯、白頰山雀、沼澤山雀、黃眉黃鶲、烏灰鶇、黑啄木等，冬季不結凍的湖中有澤鳧、鵲鴨、黃嘴天鵝、白尾海鵰等，這些常見鳥類，除了沼澤山雀、黑啄木外，臺灣都能見到，在支笏湖賞鳥的臺灣鳥友經常會有「他鄉遇故鳥」的喜悅。臺灣沒有發現記錄的黑啄木，是北海道原生林的留鳥，如今因族群數量較少，被列為日本天然紀念物，幸運看見黑啄木的鳥友，便不虛此行了，沒看到黑啄木蹤影的遊客，可在國民休暇村前看看一處保留的黑啄木舊巢，自我安慰一番。
為方便遊客賞鳥，蓊鬱的森林內，開闢有長約1.5公里的賞鳥步道，由支笏湖溫泉商店街沿湖畔步道，經過紅色的山線鐵橋，便進入賞鳥步道，賞鳥步道可抵達一處展望台，眺望支笏湖及連綿群山，下展望台後，沿步道前進，可抵達國民休暇村，過國民休暇村後不久，步道分叉成兩條，遊客可沿著湖畔步道循聲找鳥，走到終點的支笏湖青少年研修中心後，再轉另一條賞鳥步道，由於賞鳥步道穿梭在林間，部份路段容易滑倒，最好穿著抓地力強的布鞋。步道沿途樹立有圖文並茂的常見野鳥標示牌，並設有兩處隱密的野鳥觀察舍供鳥友觀察野鳥生態，賞鳥步道不長，野鳥種類卻不少，絕對是頂呱呱的路線。
被日本人視為長壽象徵的丹頂鶴，主要棲息地在大陸的黑龍江省、西伯利亞、北韓及北海道，目前全世界大約只有兩千多隻丹頂鶴，黑龍江省扎龍自然保護區、吉林向海自然保護區、莫莫格自然保護區約有一千隻，北海道的釧路濕原約有5百餘隻，12二月至3月間，運氣好的人，可在濕原的沼澤地，看見丹頂鶴的優美身影，其他時間，只有在自然公園內欣賞圈養的丹頂鶴了。釧路濕原跨越釧路市、釧路町、阿寒郡鶴居村、川上郡標茶町等行政區，面積達2萬6千餘公頃，搭濕原列車、漫步濕原、獨木舟遊塘路湖、達古武湖單車遊賞……豐富多元的活動，等待背包族的到來！g

※ 「知識小百科」丹頂鶴俗稱仙鶴，是頸、腳、喙伸長而尾部短的大涉禽，屬鳥綱、鶴形目、鶴科、鶴屬，成鳥體長約1.3公尺，重7至9公斤，翅長約60公分，羽毛潔白、翅翼墨黑紅色肉冠，求偶時，雄鳥、雌鳥會互相對歌、對舞，自古以來，被國人視為吉祥、長壽的象徵。

深情眷村--溫馨雜貨鋪

溫馨雜貨舖
由於地處偏僻，可居住兩百戶人家的社團新村，始終沒有住滿過，鼎盛時期也不過住了百來戶人家。雖然住戶不多，從村口到村尾也不過一百公尺左右，但小小村子卻有五家雜貨舖--徐家福利社、周家小舖、何家小舖、王家雜貨店及我家開的賴家雜貨舖。照常理說「僧多粥少」五家雜貨舖為搶生意，應該殺到眼紅，事實卻不然，各家有各家的特色；各有各的固定主顧，多少年下來，五家雜貨舖始終相安無事。
家裡共有八個小孩，生活費、教育費自然驚人，民國五十四年，母親為貼補家用，決定開雜貨鋪，我家位在村子最後一排，地理位置不佳，且同一幢另有一間老字號的王家雜貨店，在鄰居都不看好的情況下，母親獨排眾議，毅然開起小店，當年母親根本沒有市場區隔的概念，但卻頗有創意，她狠下心來買了全村第一個冰箱，自己製作冰棒便宜出售，沒想到一炮而紅，每天都有一群小朋友光顧，小雜貨店順利開張，鄰居們個個都跌破眼鏡。
三、四年級生大概都記得，早期的冰箱附有兩組製作冰棒的鋁容器，由於每次只能做二十四支冰棒，根本不敷使用，且每次取出冰棒時，還得先浸水一段時間，十分不理想，母親不知在哪發現「凍凍果」，我們就開始製作凍凍果，冬瓜茶冰、綠豆冰、紅豆冰、鳳梨冰…咱家小雜貨鋪，在當年三角里、北勢仔、石子寮等，可是大大有名。
名為雜貨舖，當然不能只賣冰，油、鹽、醬、醋、菸酒、麵條、紅豆、綠豆、
玩具、文具、鬆緊帶…其中少部分是在大林鎮上進貨，多數則要到嘉義進貨，咱家小雜貨鋪是小本生意，為減輕成本，當年在嘉義讀初中、高中的我，就成了最佳進貨員，幾乎每兩三天就得進貨，因此我的書包裡永遠有個裝貨的布袋。
當年軍人薪水微薄，許多家庭都是寅吃卯糧，小雜貨鋪經常會有人賒帳，一般人領薪水時就會結帳，有些人過節結帳，還有一些人一定要拖到農曆春節才結帳。每年過年前，我們就得挨家送帳單，但每年總有人連過年都不結帳，家中幾個年紀較大的孩子，都滿腹牢騷，但心軟的母親總是告訴我們，人家一定是有困難，明年再說吧! 小雜貨鋪大約開了六年，也許是大哥、大姐開始工作賺錢；也許是進貨員無法進貨。記憶中，我高中畢業後，咱家的溫馨小雜貨鋪關門了。※

天文瑰寶--北京古觀象臺

北京古觀象台
許多人前往北京旅遊、觀光，但卻鮮少有人會專程到北京古觀象台，參觀這座擁有多種珍貴古老天文儀器，全世界數一數二的古老天文台，實在令人遺憾！
北京古觀象台位於建國門立交橋西南側，始建於明正統七年（西元一四四二年），距今已有五百餘年歷史，當時稱做觀星台，高約十四公尺，台上安置渾儀、簡儀、渾象等大型天文儀器，台下則建有紫微殿、東西廂房、晷影堂等附屬建築，目前除觀象台台體面積擴大，其餘建築大都保持原貌。
北京古觀象台的天文觀測儀器，無論體型之巨大、造型之美觀、雕工之精緻，都是傲視全球的珍品。明代觀象台上使用的渾儀、簡儀、晷表…，幾經滄桑，曾被八國聯軍洗劫一空，如今則分別陳列在南京紫金山天文台及南京博物院，目前古觀象台上的儀器有清康熙八年至十二年鑄造的天體儀、赤道經緯儀、黃道經偉儀、地平經儀、象限儀、紀限儀，康熙五十四年製成的地平經偉儀及乾隆九年鑄造的璣衡撫辰儀。
除了珍貴的古天文觀測儀器，北京天文館將紫微殿佈置成我國古代天文學成就大型展覽室，併案有關史料修建成仿清值班房。前往北京古觀象台參觀，不但可增長見聞，還可觀賞世界級的珍貴天文文物，值得有心人專程前往一親芳澤。
g

北京深度之旅--老舍茶館

老舍茶館
雖然是大陸首善之區，但北京的夜生活和大陸其他地方一樣，鮮少可觀之處，因此大多數到北京旅遊的國人，晚上的節目不外乎逛王府井大街購物，到東單、西單夜市品嚐風味小吃，只有內行人才曉得到老舍茶館品茗、聽戲、看雜耍…，親身體驗老北平「獨具風情」的茶館古風味。
老舍茶館位於前門箭樓右側，民國七十七年十二月開張營業，雖然只有短短五年多的時間，但發展卻十分快速，如今已成為外籍觀光客及港、澳僑胞的「最愛」。由於各國觀光客蜂擁而來，原來狹窄的表演場地已無法容納，去年六月，老舍茶館重新裝修，擴大營業，後排最低票價由原來的三十元人民幣上漲為四十元，前排票價則由六十元飆涨為一百元，以往專為北京民眾表演的下午場（票價十五至二十元），在「一切向錢看」的情況下，硬是被腰斬，與北京民眾說再見。，
黑漆桌椅、銅壺蓋碗、精雕隔扇、水墨丹青、民俗曲藝…，老式茶館在北京街頭消失了四十年後，老舍茶館首先「重現江湖」，出現在北京街頭，在改革開放的熱潮下「一炮而紅」，為了吸引觀光客，老舍茶館以企業經營的手法，將文化藝術引進茶館，創辦人尹盛喜所寫的一副對聯「振興古國茶文化，扶植民族藝術花」，明顯地表達出老舍茶館的未來經營方向。
中國的民族藝術包羅萬象，想要在短時間欣賞多種精采表演，到老舍茶館走一趟，絕對錯不了。茶館演出的節目包括：平劇、京韻大鼓、啣燈大鼓、西河大鼓、梅花大鼓、單弦、雙簧、相聲、評劇、鐵板快書、蘇州彈詞、戲法、雜耍、河南墜子、口技…。應邀表演者全是「頂尖好手」，觀眾一邊欣賞高水準的表演，一邊還可品嚐北京風味小吃—佛手酥、鳳眼餃、蓮子粥、窩窩頭、芙蓉糕…，人生最大享受，莫過於此。（83.6.29）※g

挪威雨港--卑爾根

雨港—卑爾根
國人大都知道基隆是台灣的雨港，但知道「挪威雨港」的人可就不多了，您知道嗎？背包族！
達姆思嘉德山（Damsgardfjellet）、洛夫斯它肯山（Lovstakken）、桑德維克斯山（Sandviksfjellet）、郎迪曼尼恩山（Rundemanen）、布拉曼尼恩山（Blamanen）、烏爾瑞肯山（Ulriken）、弗羅伊恩山七座山丘東南北三面環繞，西邊則是普迪峽灣（Puddefjord），卑爾根由於三面環山一面濱海，獨特的地理因素成為地形雨的絕佳溫床，每年平均降雨日數達兩百七十五天，多雨的氣候，會讓卑爾根居民「鬱卒」嗎？樂觀的卑爾根人，不埋怨「大雨大雨下不停」，也不抱怨「Rain drop falling on my head」，他們認為雨讓卑爾根「花花綠綠」（Green and flowery），他們早已習慣「一支小雨傘」的日子。
十二、三世紀時，卑爾根成為挪威統一後第一個首都，城市迅速發展，直到十七世紀，卑爾根都是挪威人口最多的城市，如今雖然將首都及第一大城的地位拱手讓給奧斯陸，但卑爾根仍然是排行榜的「老二」。
卑爾根的旅遊景點主要集中在港口附近，名聞遐邇的魚市場則是徒步漫遊卑爾根的最佳起點，遊客可先到旅遊服務中心索取地圖及旅遊資訊，也可依個人停留時間，請服務人員提供建議。喜歡逛街購物的人，可沿著Torgallmenninge大街一路「踩街」，道路兩旁除了百貨公司、高級服飾店、紀念品店、咖啡店、精品店…林立，還有一座為紀念喪生海上的挪威水手而建的水手紀念碑（Sailors Monument），足夠在此消磨大半天時光。背包族請不要急著逛街，Torgallmenninge大街北邊廣場的魚市場更有看頭，除了販賣新鮮魚產外，魚市場還有販賣鮮花、蔬菜、皮毛、手工藝的攤位，少了台灣市場此起彼落的吆喝聲，卻多了幾分北歐風情，卑爾根的魚市場往往令人流連忘返，但背包族務必記住，週日魚市場休市。
體驗魚市風情後，走訪中世紀風情的布瑞金，也是前往卑爾根的必要節目，第一站可到面對霍爾門岬角（Holmen）末端的布瑞金博物館，館中收藏一九五五年至一九七二年考古學家挖掘的器物，及一些中世紀房間的複製品。參觀博物館後，再沿路走訪十二世紀興建的聖母瑪利亞教堂、漢撒博物館、漢撒商人住宅區、哈肯.哈肯森國王（King Hakan Hakonsson）為其子舉行婚禮的哈肯斯哈林（Hakanshallen）、羅森克倫茲塔尼特（Rosenkrantztarnet）等各具特色的建築，來一趟中世紀古建築巡禮。
從哈肯斯哈林到卑爾根古城（Gamble Bergen）約二點五公里，路程並不算遠，且道路沿港灣興建，沿途景觀頗佳，十分適合散步，體力好的人，不妨悠閒自在地安步當車，不想徒步的人，可在布瑞金大道搭乘巴士前往。卑爾根古城有三、四十幢十八世紀、十九世紀的木造建築，麵包店、官員會客室、裁縫店…等散佈鵝卵石街道兩旁，經常有令人驚喜的場景，古城安排有導覽。即使人數不多，穿著挪威傳統服裝的導覽人員一樣毫不馬虎。古城附近有一處夏季時「鬧熱滾滾」的海水浴場—桑德維肯史約巴德（Sandviken Sjobad）。
雖然如今屈居老二，曾經叱吒多時的卑爾根人，內心總免不了有與奧斯陸互別苗頭的味道，托歷史悠久之福，卑爾根擁有不少博物館，足可和奧斯陸一爭長短，除了布瑞金地區外，麗里隆吉嘉德斯湖（Lille Lungegardsvann）畔的Lars Hilles路也是博物館集中區—卑爾根藝術博物館（Bergen Art Museum）、西挪威博物館（West Norway Museum）、卑爾根現代藝術中心（Bergen Contemporary Art Centre）、文化中心（Cultural and congress centre ）一座緊挨著一座的博物館，加上自然歷史博物館（Museum of Natural History）、文化史博物館（Museum of Cultural History）、海事博物館（Maritime Museum）等，絕對讓人逛到腿酸、看到眼花。
喜歡音樂的人，對愛德華.葛利格（Edvard Grieg）一定不陌生，這位挪威著名作曲家的故居位於特洛德豪根（Troldhaugen），西元一八八五年至一九零七年，葛利格與其夫人妮娜.哈吉拉普（Nina Hagerup）居住在此地，葛利格不少名曲都是在這小屋內完成，屋內有葛利格使用過的鋼琴、家具、古董、樂譜、信件等，既然到了卑爾根，愛樂族怎能錯過尋訪大師足跡的機會？
雖然卑爾根是個適合徒步遊的地方，但最好還是買張卑爾根卡，持卡人可不限次數搭乘市區巴士、弗羅恩山纜車，可免費停車、免費參觀多數的博物館，還可以優惠價
享受市區Sightseeing，物超所值，何樂不為？ g

旅遊情報
旅遊服務中心：Vagsallmenningen 1, 5041 Bergen Tel:55321480
交通情報
　奧斯陸-卑爾根（火車）：07: 42、10: 48、14 :55、16: 09、23: 00
　

挪威深度之旅--奧斯陸

　　　　　　挪威的心臟--奧斯陸　　　　　
　　到各國旅遊，免不了要到首都走一趟，來到挪威，當然也不例外，讓我們投入奧斯陸的懷抱吧！
　　奧斯陸位於挪威東南方奧斯陸峽灣的頂端，雖然是挪威人口最多的都市，但僅有約五十萬人口，廣大的城區內，散佈不少旅遊景點及公園、森林等綠地，身處水泥叢林中的國人，踏進奧斯陸，豈止羨慕而已？
中央車站是多數觀光客到奧斯陸的第一站，背包族可沿主要商業街--卡爾約翰斯街（Karl Johansagate）一路遊逛，出車站不久，令人眼睛為之一亮的地標建築--奧斯陸大教堂（Oslo Domkirke）便矗立眼前，擁有三百年歷史的教堂，有挪威著名雕刻家威廉斯寇特（D.Werenskiold）設計的青銅大門；有丹麥國王克利斯丁四世（Christian IV）的銅像，及由六千支管子製成的管風琴，不妨入內參觀。繼續前進，來到國會大廈，免費的導覽行程，可讓參觀者了解挪威議會運作情況。
卡爾約翰斯大街除了商店林立外，還有一些可「討價還價」的流動攤販，是「瞎拼族」一展所長的好去處；喜歡藝術的人，也有流連忘返的地方—巍峨建築前樹立劇作家易卜生雕像的立國家劇院（National Theatre），上演挪威及歐美各國戲劇，即使聽不懂挪威話，入場感受劇院的氣氛，也值回票價。國家劇院對面是奧斯陸大學，大學後方有座國立美術博物館（National Gallery），西元一八三六年的興建國立美術博物館，造型古樸典雅，館內珍藏挪威籍畫家蒙克（E.Munch）自一八八零年至一八九零年間的五十八件作品，其中以描繪生命無奈的「吶喊」最為著名。除了孟克及其他挪威籍藝術家作品外，也收集浪漫主義、寫實主義、表現主義、印象主義、新浪漫主義、新印象主義大師--畢卡索、塞尚、馬內、馬蒂斯、高更、梵谷…等名作，全館收藏的畫作超過四萬件，加上數以千計的雕塑品，前往國立美術博物館參觀，保證滿載而歸。
西元一八四八年興建完工的皇宮，位於卡爾約翰斯大街的盡頭，與歐洲不少歷史悠久的皇宮相比，算是「小巫見大巫」，建築樸素的皇宮，目前是挪威國王的住所，因此並未開放參觀。遊客除可徜徉在皇宮公園外，還可等待下午一點三十分的衛兵交接，奧斯陸皇宮衛兵交接表演屬於「小兒科」，背包族可別抱太大希望。
維吉蘭雕塑公園（Vigeland Park）是奧斯陸最熱門的觀光景點，每年有一百萬以上的參觀者專程造訪這座獨特的藝術公園，佔地面積約三十公頃的公園，以露天的方式展示約兩百件挪威最偉大雕塑家卡斯塔．維吉蘭（Gustav.Vigeland）的青銅和花崗石雕像，公園中的維吉蘭橋是難得一見的「銅像橋」，立有五十八尊男人、女人及嬰兒的銅像。位於園區中軸線末端，名聞遐邇的「生命之柱」，高十七公尺，共有一百二十一個裸體男女糾纏在酷似男性生殖器的白色花崗石柱上，大膽開放的造型，當時雖曾引起衛道人士極大反彈，但如今已成為維吉蘭雕塑公園最受人矚目的雕塑，觀賞露天雕塑後，背包族不妨前往公園內的維吉蘭紀念博物館，館中陳列維吉蘭的木刻、畫作、鑄模等其他作品，頗有可觀之處。
除了雕塑博物館，奧斯陸還擁有滑雪博物館、維京船博物館、海事博物館、孟克博物館、古生物學博物館、建築博物館…等各具特色的博物館，除安排畢格杜伊半島博物館巡禮外，滑雪博物館是另一處值得造訪的地方，館內展示原始時期至現代的雪靴、雪屐、滑雪用具及一些著名挪威探險家的裝備，參觀博物館後，可前往西元一八九二年興建完工的世界最古老跳躍滑雪場--霍爾門科林（Holmenkollen）過過乾癮。
奧斯陸保存不少中世紀時期的建築，其中最富盛名的當推阿克雪斯堡（Akershus Fortress），為保衛奧斯陸不致遭受敵國侵襲，於西元一二九九年興建的古堡，居高臨下，控制奧斯陸峽灣，地勢十分險要，城堡內最值得參觀的是挪威抗暴博物館，二次大戰期間，德軍攻佔阿克雪斯堡，並槍殺挪威地下抗暴志士，為紀念這些死難義士，挪威政府在戰爭結束後，將舊軍火庫改裝成博物館。
古堡、皇宮、教堂是不少歐洲城市的地標，在比比皆是的教堂中，奧斯陸有一座完全以石材建造的老教堂--阿克（Aker Church）教堂，這座一千一百餘年歷史的教堂，造型樸拙，陳設簡單，與富麗堂皇的巴黎聖母院、科隆大教堂、維也納聖史蒂芬教堂…迥然不同，時間充裕的人，不妨前往一探究竟！
奧斯陸消費十分昂貴，省錢之道是住宿青年旅館自己開伙，此外，購買不同日數的奧斯陸卡，可搭乘多數大眾運輸工具，並可享受免費參觀博物館、市區巴士之旅、港灣之旅等許多優惠，絕對划算。

交通情報
火車：哥本哈根—奧斯陸 07：49、12：29、22：05
斯德哥爾摩—奧斯陸 07：24、14：42
赫爾辛基—奧斯陸 18：00
　奧斯陸卡：二十四小時—180Nkr、四十八小時 290Nkr、七十二小時 410Nkr
免費搭乘市區各交通工具、免費參觀多數博物館、免費停車

旅遊情報
旅遊服務中心：Vestbaneplessen 1, 0250 Oslo Tel:22830050 開放時間:9am—7pm（夏天）
中央車站旅遊服務中心：開放時間:8am—11pm
挪威國立美術博物館免費開放供人參觀，開放時間如下：星期一、三、五、六，每天上午十時至下午四時，星期四上午十時至晚上八時，星期天上午十一時至下午三時，星期二休館。
維吉蘭紀念博物館
開放時間：夏季週二至週六上午十時至下午六時、週日中午十二時至下午七時
冬季週二至週六中十二時至下午四時
　阿克雪斯堡
開放時間：五月至九月中旬週一至週六上午十時至下午四時、週日1230--1600
其他月份只有週日中午開放
　霍爾門科林滑雪博物館
開放時間：一月至四月、十月至十二月上午十時至下午三時、六月 1100-1900
七月 0900-2200、八月 1000-2000

乩童啟示錄

法力無邊—乩童啟示錄
台灣地區許多宗教慶典活動中，經常可看見乩童作法的景象，當乩童以七星劍、鯊魚劍、刺球、狼牙棒等尖銳利器往身上猛砍，以致鮮血淋漓時，旁邊有些民眾不忍卒睹；有些則是拼命拍手叫好，場中作法的乩童在群眾高亢情緒影響下，舞弄得更起勁，身體上傷口血流更多…有些圍觀的民眾認為這是「真神附身」而大加膜拜。文明進步至今，這種宗教慶典活動的「連續劇」仍不斷持續在各地上演，實在令人百思不得其解。
由於信徒對宗教的認知不同，因此在求神時，便出現許多「光怪陸離」的心願。據一位宮廟負責人表示，信徒最多是求財、求名，其他則為感情的問題、治療疾病…等，其實神並不是萬能的，如果求神就能人人如願，天下人豈不都「名利雙收」了。這位負責人說，求神最好只求平安，而要想求平安，就得多做功德，如果自己一天到晚造惡業，怎能祈求神佑平安？古語有云：「天作孽，猶可違，自作孽，不可活。」說明的便是這個道理。
一般小型寺廟、神壇為了爭取信徒，便想到利用乩童、八家將…作法，在刀光劍影中，刺激信徒的「原始性」，讓信徒以為真神下凡，無所不能，而詐取信徒香火錢，從中牟利。由於效果不錯，仿效者大增，以致這種不合理的巫術治療，便繼續生存於宗教界。
無論是原始民族或文明社會，都脫離不了「宗教」的影響，各種宗教也都有屬於自己的慶典，相沿一久，這些慶典有些便成為文化的一部份。在現代工商業社會，人際關係日益淡薄的情況下，許多宗教上的慶典日，正是維繫家族團聚、強化人際關係、敦親睦鄰的最佳時機，如果能將宗教慶典合理、合情的活動，發揚光大，直接間接能促進社會合諧。如坐視一些不合情理的活動而不顧，小則個人破財傷身，大則甚至破壞社會善良風俗，電子琴花車色情氾濫便是例證。
真正的神衹，應該都不願見到蒼生受害，現行祭典中，「大開殺戒」殺豬宰雞的血淋淋鏡頭，已足以令神衹頭痛，以「真神附身」大肆作法，殘害自己身體的乩童，難道是天上神衹樂於看見的鏡頭！？（福報123期 79.2.12）

膝關節炎

隨著年齡增加，有些人開始出現爬樓梯就感到膝蓋疼痛的現象，甚至過去可輕鬆完成的跑步、蹲跳等動作，現在卻相當吃力。大林慈濟醫院關節中心主任呂紹睿表示，退化性膝關節炎好發於四十至五十歲以上的中老年人，和膝關節處的軟骨遭受磨損有關，嚴重時膝蓋關節的縫隙會變狹窄而長出骨刺，甚至引發疼痛，行動困難，甚至出現併發症狀，讓病患痛不欲生。　　
呂紹睿指出，雲嘉地區人口老化居全省之冠，關節老化問題也就特別多。在門診當中，膝關節問題為最常見的病症，「退化性膝關節炎」在台灣的盛行率，六十歲以上的人口中，達兩成左右。正常人的膝關節平均每年彎曲的次數為一百萬次左右，受傷的機率相當大，膝關節的軟骨因為長期遭受磨損，將導致損傷或退化，並造成疼痛、跛行、功能不良甚至到達癱瘓的現象，不過，大多數的病患可藉由適當的治療，恢復日常生活，重拾關節正常的功能。 　　日前大林慈濟醫院有位七十二歲的阿嬤，左膝長時間無法活動自如，在開刀治療裝上了人工關節後，經過了一個月的時間，就已能做盤腿及跪蹲的動作，完全解決了行動不便的困擾。
呂紹睿指出，膝關節退化除了軟骨磨損、骨頭暴露造成疼痛外，部分病患還會增生骨刺，而軟骨磨損所導致的小碎片，目前新式的「高彎曲度人工膝關節」若裝置得當，輔以術後適當的復健，七成的病人能做深度彎曲的蹲跪動作。人工關節雖然可改善病患的生活品質，但仍須相當注意不當的活動對關節所造成的磨損及傷害，以延長使用年限。

寮國泰北趴趴走--湄公河遊船

放下才能自在--湄公河「遊船」 96.5
如果您是個「急驚風族」；如果您過慣出門有車的生活；如您以為「有錢就是大爺」…到寮國、泰國北方交界的湄公河走一趟，保證觀念改變!寮國古城龍坡邦到泰北的清孔，地圖上直線距離大約一百多公里，但由於這段河域，根本沒有橫跨兩岸的橋樑，兩岸民眾往來的交通工具，只能靠船。雖然與昔日「搖啊搖、搖啊搖!船兒搖到外婆家…」相比，如今動力船的速度已夠快了，但從龍坡邦(Luang Prabang)到會曬（Huay Xai），還是得花上兩個白天的時間，至於隔岸的泰國清孔（Chiang Khong），等第三天吧!
別以為「金錢萬能」，在寮國北部山區，雖然國民所得低得可以，但千百年來，此地的寮國人「靠山吃山、靠水吃水」，生活早已自給自足，對他們來說，金錢不過是身外物。即使你腰纏萬貫，根本使不上力，從龍坡邦到泰北的清邁、清萊，乖乖上湄公河「遊船」吧!
擬定寮國、泰北自助旅行的行程後，咱家那口子只要問到「為啥龍坡邦到清萊要排三天」，我總是支唔以對。雖然從網路搜尋的資訊，多數都說兩天就可到，但自助旅行近二十年，我總覺得有些不對勁，反正退休了，時間多得很，多安排一天也無妨。
雖然在寮國北部，時間僅供參考，但總有些觀光客受限於時間緊湊，無法悠悠閒閒行動，為配合遊客需求，從龍坡邦到清孔的水上交通，分快船、慢船兩種。快船只需一天時間，大約可搭乘六人，由於船速太快，偶而會翻船，因此每位乘客需戴安全頭盔，加上船隻小、船身狹窄，乘客幾乎無法轉身，更不用說「方便」啦，因此多數過來人都建議搭乘慢船。
搭乘慢船從龍坡邦到清孔，必須分兩段購票，第一天從龍坡邦到帕汴（Pak Beng），經常搭乘豪華郵輪旅遊的大爺、貴夫人，可別以為「天下的遊船都是一樣的」，湄公河遊船沒有餐廳、吧台，遊客只能隨心所欲自備午餐，小吃、大餐、野餐…任君選擇；湄公河遊船沒有游泳池，想游泳的，等船隻靠岸下客、卸貨時，直接跳下水中，天然大泳池任您享受；遊船沒有桑拿、按摩、橋牌間、棋室…想找樂子，自己想辦法吧!陽春遊船普通座費用為9500 KIP（約台幣三百三十元）；較寬敞的特別座需另加三美元，上午九時出發，傍晚六時三十分到帕汴，湄公河沿岸風光雖然不錯，偶而還可見到居民釣魚、小孩戲水…但近十小時的漫長航程，如何打發?乘客可得「八仙過海，各顯神通」了。遊船除少數當地居民外，有不少老外背包族，不妨與老外打打交道，為政府做點國民外交；也可帶副撲克牌，找船友來上幾把；看看書當然也不錯，不過可別忘了帶個簡易睡墊，鋪在船艙小睡片刻，絕對是最高檔享受。
傍晚時分，遊船停泊在帕汴的簡易碼頭，下船後，立刻有一堆人蜂擁而上，大家各憑本事拉客。帕汴原來只是個偏僻小村，因湄公河遊船停靠而發展，幾乎家家都是民宿，乘客根本不必擔心無處住宿，也不必進村慢慢瞧、細細選，每家民宿都差不多，120泰銖（約台幣120元）是風扇房的住宿費，可想而知設備如何--一壺開水、一頂蚊帳、一張木床…，長年高溫，浴室當然沒熱水；至於冷氣，省省吧…晚上十時就沒電了。遊客請別待在設備簡陋的民宿，小山村僅有的一條街道兩旁盡是別具風情的咖啡屋、餐廳，又純又濃的果汁每杯只要5000KIP，反正山中無甲子，慢慢品嚐、享受山村歲月吧! (上)
帕汴到會曬的船，座椅就像過去農業社會的長板凳，板凳寬度大約三十公分，坐在其上，好像重溫當兵時期「屁股坐三分之一」的滋味，噸位大的胖哥、胖妹，大概只能以「如坐針氈」形容。幸好駕駛室至座位前方留有供堆放貨物、約五公尺的空間，由於座椅實在不舒服，乘客大都席地而坐，有些人「行萬里路讀萬卷書」；有些人振筆疾書；有的抓著相機到處搶鏡頭；有人像隻花蝴蝶，四處找人哈啦；有人則帶來撲克牌，找船友來上幾把；有人一路猛吃；有些孤鳥坐著發呆；當然也有人，鋪上睡墊，在船艙呼呼大睡…一樣米養百種人，在湄公河遊船一樣適用。
帕汴到會曬段航程，愈接近會曬人煙愈多，垂釣的人多了；放牧的人多了；連浸在水中的水牛都多了；河中不時可見沐浴的小孩，傍晚時分，甚至連寺廟的大、小比丘郁到湄公河洗澡。湄公河提供灌溉、飲水、魚蝦...難怪，寮國北部民眾將湄公河當做母親河。
也許是貧窮的寮國政府，想讓觀光客在寮北再停留一天吧!遊船到會曬大約是下午六時左右，遊船碼頭距離海關約一公里路程，而海關在下午六時關門，要到泰國去的觀光客，眼看湄公河對岸的清孔近在呎尺，卻一點也莫法度。反正，到寮國北部旅遊，第一個原則就是「放下」，暫時放下煩躁的心、暫時放下忙碌的工作、暫時放下緊繃的生活…在會曬找個靠近湄公河的民宿，度過寮國的「最後一夜」，其實也蠻不錯的!
會曬和帕汴幾乎是一個模子打造出來的，兩個小山村都是靠觀光客而發，主要小街上，一家挨著一家的民宿、餐廳、咖啡屋、雜貨店…兩個村莊不同的是，會曬整天供電。
在會曬海關辦理通關手續後，遊客得花費20泰銖撘乘渡輪橫越湄公河，對岸的清孔隸屬泰國，荷槍實彈的軍警把守邊觀，也許是擔心偷渡客，海關檢查十分嚴格。通過清孔海關，多數人停都不停，直往清萊、清邁衝去!（96.6）

航行在歷史的長河--尼羅河

航行在歷史的長河 賴台生
您怎能不愛上尼羅河﹖氣勢磅礡的金字塔、雄偉壯觀的神殿、金碧輝煌的清真寺、駝鈴叮噹的沙漠、風情萬種的老市集…，投進尼羅河的懷抱，彷彿走進歷史、走進夢，您能不愛上尼羅河嗎﹖
沒有黃河，就沒有中原文化；缺少尼羅河，埃及文明便無從興起，黃河是中國的母親；尼羅河則是埃及的媽媽。歷史的長河悠悠流過，數千年來，埃及的子民胼手胝足在尼羅河畔創造出燦爛光輝的古文明。如果沒有尼羅河，那有金字塔、人面獅身像、阿布辛貝神殿、卡納克神殿、路克索神殿、艾德夫神殿、帝王谷、皇后谷…等埃及文明的遺跡群﹖如果沒有尼羅河，那有開羅、薩卡拉、貝尼哈森、路克索、孔翁波、亞斯文等歷史名城的誕生﹖如果沒有尼羅河，埃及必定黯淡無光!
尼羅河全長六千六百九十公里，是全世界最長的河流，發源於蒲隆地共和國的卡蘇模，流經盧安達、烏干達、蘇丹、埃及等國，最後在達米艾塔及羅賽達兩處小城鎮注入地中海，這條貫串埃及的大河，沿岸古蹟比比皆是，想一探埃及古文明的究竟，最好安排一趟神祕的尼羅河之旅，埃及旅遊業者為賺取外匯，特別針對觀光客開發出五天四夜的尼羅河遊，設備豪華的遊船，航行於亞斯文及路克索之間最精華的路段，帶領遊客追隨法老的腳步，走進埃及的歷史，造訪亞斯文、阿布辛貝神殿、菲蕾神殿、孔翁波神殿、艾德夫神殿、愛斯納神殿、卡納克神殿、路克索神殿…置身在神祕的埃及古文明中，思古之幽情油然而生。
亞斯文是一個充滿神祕色彩的城市，也是尼羅河之旅的起點，歷經數千年滄桑，亞斯文曾經幾度興衰、起起落落，西元一九七二年亞斯文水壩完工，這個古老的城市再度躍上世界舞臺，世界第一大人工湖--納瑟湖、有「埃及的珍珠」美譽的菲蕾神殿、努比亞地區最壯觀的阿布辛貝神殿、熱鬧的傳統市集、風味獨特的埃及茶館、馬蹄躂躂的觀光馬車…，亞斯文是個令人神魂顛倒的地方!
桀驁不馴、喜怒無常，數千年來，讓埃及人民又愛又恨的尼羅河，是埃及的生命泉源，也是奪命殺手，亞斯文水壩完工後，一百一十公尺高、三千九百三十公尺長的高壩，硬生生將尼羅河水攔截，形成長達八百公里的納瑟湖，在滾滾黃沙中，湛藍的湖水，風帆片片，「尼羅河之旅」精心安排的泛舟活動，讓遊客搭乘古老的帆船，聆聽船伕的漁歌，走訪亞斯文，怎能錯過泛舟納瑟湖的樂趣﹖
遊船尚未啟航前的主要活動是參觀阿布辛貝神殿和菲蕾神殿，西元一八一一年瑞士籍探險家布爾克哈爾特（J．L．Burckhardt）接受大英帝國非洲協會的委託，前往位於亞斯文與北蘇丹之間的努比亞地區訪問，精通阿拉伯語的布爾克哈爾特，於一八八三年五月二十二日，意外發現暴露在流沙之外的四座雷姆西斯二世巨大石像頭部，四年後，義大利探險家貝隆尼（G．B．Belzoni）清除石像上掩蓋的流沙，並發現神殿入口，沈淪三千多年歷史的阿布辛貝（Abu Simbel）神殿重新呈現在人們眼前。
　　阿布辛貝是努比亞地區最壯觀的神殿，原建於尼羅河畔一處岩壁中，由於興建亞斯文水壩所形成的納瑟湖將會淹沒這處三千多年歷史的珍貴神殿，埃及政府透過聯合國教科文組織的協助，將神殿切割成九百五十塊，載運到較原址高六十公尺的新址重新組合，最令人嘖嘖稱奇的是，重新組合的神殿，除了冬至、夏至時，陽光映照至聖室神像的角度稍有偏差，幾乎與原殿分毫不差。
阿布辛貝神殿正面的崖面，模仿比隆塔門形制，四座高十八公尺的雷姆西斯二世坐姿雕像為主體，其中一座雕像頭部及軀幹嚴重毀損，其餘三座雕像大致完整，中央大廳內另樹立八座雷姆西斯二世立姿雕像，前廳和聖堂則有太陽神阿蒙．拉（Amon-Ra）、哈麥克斯（Harmakes）、普塔（Ptah）等為首的諸神浮雕，中央大廳北面的牆壁上雕刻有雷姆西斯二世與西台人的卡底斯（Kadesh）戰役圖，軍隊行軍、作戰、軍官執勤、俘虜等浮雕人數高達千人以上，放眼埃及，難得一見。
坐落在阿布辛貝神殿北邊的妮芙塔莉神殿，係紀念雷姆西斯二世最寵愛的皇后妮芙塔莉，形制與阿布辛貝神殿相似，但規模較小，神殿正面的六座雕像，四座是雷姆西斯二世，另兩座為妮芙塔莉雕像，神殿中供奉頭頂太陽、照亮宇宙的哈瑟女神（Hathor），神殿內的巨大圓柱、牆壁、聖殿…處處可見雷姆西斯二世、妮芙塔莉的名字刻在一起，可見雷姆西斯二世對妮芙塔莉鍾愛之深。
埃及是眾神的國度，每處神殿供奉不同的主神，與阿布辛貝神殿同樣逃過尼羅河水淹沒命運的菲蕾神殿，擁有「埃及的珍珠」美譽，神殿供奉歐西里斯神（Osir is）的妻子愛西斯神（Isis ），傳說她是教導人民磨麥、織布的女神，頗受尊崇 。菲蕾神殿距離亞斯文約十公里，至今仍保存有雄偉壯觀的比隆塔門、高大的花崗 石列柱、精緻的小神殿、精美的浮雕…，是托勒密王朝時代保存最良好的三座神殿之一，彌足珍貴。
西元一九零二年，英國人興建的亞斯文水壩開始蓄水，尼羅河水位上漲，菲蕾島淹沒在水中，位在小島上的菲蕾神殿成為「海龍宮」，只有每年八、九月尼羅河洪水期，為紓解大壩壓力，打開大壩閘門洩洪，菲蕾島浮出水面，重見天日，這段時期，觀光客才有緣造訪菲蕾神殿，西元一九六零年，亞斯文新壩開始動工興建，由於大壩高達一百一十公尺，高漲的尼羅河水將使菲蕾神殿永沈水底，菲蕾神殿命運岌岌可危，幸好在世界各國考古學家大力奔走下，聯合國教科文組織及時伸出援手，自一九七二年起，積極展開營救菲蕾神殿計畫，經過八年的搬遷，耗資三千萬美元，菲蕾神殿終於在一九八零年「死裡逃生」，巍然矗立在阿吉奇亞島（Agilkia Island），「埃及的珍珠」幸運逃過永沈水底的劫難，繼續笑看人間滄桑。
　 參觀古老的神殿、壯觀的亞斯文水壩之餘，不妨抽空到傳統市集蹓躂、蹓躂， 熙來攘往的市場，除了販售紙草畫、地毯、水煙袋、銀器、石雕等民俗手工藝品， 還有香料、皮貨、絲綢、珠寶、骨董、水果…可謂「麻雀雖小五臟俱全」，逛累了，找一家露天茶館，品嚐風味獨特的芙蓉紅茶，興致高時，還可和悠悠閒閒抽著水煙袋的埃及男人玩玩紙牌，親身體驗異國風情。
豪華遊船離開亞斯文，順流而下，依次停泊參觀的是供奉鷹神霍魯斯、鱷魚神索貝克的孔翁波神殿，托勒密三世埃爾蓋特斯於西元前三二七年開始興建，經過兩百七十年的漫長施工，直到埃及最後一位女王奧佩特拉六世時才完工的艾德夫神殿，建立在克努姆神殿廢墟上的愛斯納神殿，經過悠悠數千年歲月，這幾處神殿的建築雖然殘缺不全，但依然矗立在尼羅河畔，笑傲世人。走訪風情萬種的神殿，彷彿走進時光隧道，讓人不知究竟置身在現代或古埃及，你怎能不迷上神殿﹖
擁有「戶外博物館」美譽的路克索，位於開羅以南六百七十五公里，這座十九世紀初期，才被考古學家從大漠黃沙中挖掘出土的老城，以埃及最大的神殿--卡納克神殿著稱於世，經過歷代法老一千五百餘年的擴建，卡納克神殿包括了至少二十座神殿及神龕，佔地面積約二十五公頃，神殿除祭祀主神阿蒙．瑞（萬神之王）外，還供奉阿蒙．瑞的妻子姆特（Mut）女神及兩人的兒子月神。
　　西元前一千五百六十年左右，阿摩斯一世（Ahmoes）以底比斯（今路克索）做為根據地，將西克索人趕出尼羅河三角洲，完成統一埃及的目的，並創立十八王朝，為感謝阿蒙．瑞神，十八王朝歷代國王無不卯足全力興建卡納克神殿，其中最壯觀且具紀念性的建築工程為杜德摩西一世於西元前一五二五年間所建，大部份建築則是在荷雪淑德（Hatshepsut）及杜德摩西三世手中完成。
卡納克神殿共有九座比隆（Pylon）塔門，其中六座為東西走向，三座南北走向，第一道東西走向塔門為神廟主要入口，高四十五公尺、寬一一三公尺、厚十五公尺，是埃及最壯觀的神殿塔門。由於路克索地區主要信仰阿蒙．瑞，而傳說阿蒙．瑞是公羊轉世，神殿塔門前甬道兩旁便以數十座羊頭獅身像，取代一般神殿常見的獅身人面像，跨進第一道比隆塔門即為大廳，左側為賽提二世神殿，右側為雷姆西斯二世神殿。喜歡到處興建自己雕像的雷姆西斯二世，當然不會錯過為自己作秀的機會。
　　穿過塔門便是「石柱之林」，自塞提一世開始興建至雷姆西斯二世，耗費近百年時間才完成的大列柱廳，共有一百二十二根高二十三公尺公的石柱巍然矗立，古埃及人的鬼斧神工，令人嘆為觀止。三、四塔門間豎立四支由整塊花崗彫刻而成的方尖碑，穿過第四塔門，是由哈塞布蘇女王以粉紅色花崗石興建的方形尖塔，過五、六塔門有至聖所、杜德摩西三世神殿、Botanical室…等建築。
與埃及其他神殿迥然不同，卡納克神殿有一個在祭神儀式佔有舉足輕重地位的聖池，雖然歷經三千年滄桑，聖池的水依舊清澈如鏡，千年古建築倒映池中，別有一番韻味。
創建三千年來，卡納克神殿先後遭到基督徒及回教徒的摧殘，嚴重毀損，後來由希臘人加以修復，亞歷山大帝及其後的托勒密王朝再度加以修整，並增添部份建築，由於興建年代長達一千五百餘年，卡納克神殿宛如一部古埃及建築字典，令無數考古學家及建築家心動不已。
埃及當局為招徠觀光客，每天晚上在卡納克神殿安排兩場九十分鐘的聲光秀，在迷濛的燈光及埃及古樂伴奏聲中，主持人以低沈的語調訴說埃及的歷史，雖然沒有絢麗的舞臺，沒有迷人的美女，沒有熱鬧的歌舞表演，但卻令人產生滄海桑田、世事無常的感觸，久久不能自已。
同樣是供奉底比斯三神的路克索神殿，南北走向的建築群長二三七公尺、寬七十公尺，呈狹長狀。神殿供奉埃及人民最崇信的阿蒙神，由於路克索的阿蒙神是豐饒的神聖象徵，路克索神殿阿蒙神展現出陽具崇拜的特質，形象與功能和埃及其他地方略有不同。
神殿主要部份為阿曼侯泰三世（Amenhotep Ⅲ）於西元前一四一四年至一三九七年間興建，其後又經過圖唐卡門、赫連海勃、雷姆西斯二世、亞歷山大帝增建，始有現今規模。路克索神殿列柱廳的大石柱為德密爾風格，是雷姆西斯二世興建，浮雕人物、花草、鳥獸的石柱頂端有蘆葦草及蓮花裝飾，由於歷經三千年無情風沙侵襲，色彩豔麗的浮雕已完全褪色，列柱廳的屋頂也杳無蹤影，但雄偉的列柱仍然令人嘆為觀止。
尼羅河之旅除了安排遊客造訪各處神殿外，每天下午五時的「午茶時間」，提供熱騰騰的咖啡、紅茶及小點心，走訪神殿之餘，不妨小憩一番與各國觀光客「國民外交」。此外，每天晚餐後，船公司安排不同的晚會饗宴嘉賓，第一天晚上的迎賓晚會，熱情有勁的肚皮舞表演、熱鬧的埃及傳統歌舞…讓各國嘉賓大開眼界；第二天由遊船上各國嘉賓粉墨登場的化妝舞會，則是「八仙過海，各顯神通」；第三天晚上的音樂舞會，西洋熱門音樂、埃及傳統樂曲交織一片，最後一晚的惜別晚會，當然是離情依依。不喜歡參加晚會的遊客，可隨心所欲在船上的吧臺淺酌，享受美酒、咖啡、新鮮果汁；也可躺在甲板上，一面聆聽潺潺水聲，一面觀賞尼羅河燦爛的星空…充滿神祕色彩、洋溢熱情歡笑，尼羅河之旅教人怎能不動心﹖

冰河與峽灣交會-- Briksdalsbreen

與冰河、峽灣交會—蓋倫吉峽灣與布萊克史達爾冰河
氣象萬千的峽灣與萬年不融的冰河是挪威旅遊的兩大賣點，背包族前往挪威旅遊，除了不可免俗地走訪首都奧斯陸，參觀阿克雪斯堡、維京船博物館、維吉蘭雕刻公園、皇宮…等觀光據點，當然不想錯過探訪峽灣與冰河的機會，親身體驗一番北國風情，如果挪威之旅欠缺峽灣與冰河，猶如「入寶山空手而回」，令人遺憾。
挪威西部峽灣區號稱有世界頂級山水風光，數十個風情萬千的峽灣互別苗頭，各有可觀之處，位於諾德峽灣（Nordfjord）頂端的歐爾登（Olden），由於擁有雄偉壯觀的布萊克史達爾冰河（Briksdalsbreen）、絕佳的健行路線及冰河探險路線，是上天鍾情、人們鍾愛的峽灣小鎮，每年六月到九月旅遊旺季，全球各地的觀光客紛紛擁進小鎮，尋訪「北國春色」，歐爾登的氣氛HIGH到最高點。
峽灣區的交通雖然十分繁複，但火車、渡輪、巴士等各種交通工具的銜接絕對No Problem，無論從卑爾根、奧斯陸或佛德（Forde）出發，即使規劃路線不盡完善，只要勤跑Information，服務人員會不厭其煩地幫你解決問題，背包族如時間充裕，不妨以一週的時間徜徉在峽灣區，保證樂到最高點！
前往布萊克史達爾冰河，可由史翠恩（Stryn）或歐爾登出發，六月中旬至八月中旬，每天上午十點有一班「冰河專車」自史翠恩出發，十點十五分抵達歐爾登，專車行駛在蜿蜒曲折的山徑上，一忽兒是蒼翠的山巒；一會兒是晶瑩的湖泊，山光水色令人心醉，專車約在十一時抵達終點站，下車後，可搭乘由毛色乳白、矮矮壯壯的峽灣特有馬--福丁（Fjording）所拖，名為「史託克吉瑞爾」（Stolkjerrer）的雙輪馬車至冰河前緣，但由於路程不遠，且馬車價格要兩百一十克朗，還是走走路吧！路況頗佳的步道兩旁，經常可見一堆堆的小石堆，這是遊客為祈福而堆的，不妨「依樣畫葫蘆」。步行約一小時後，從高達數百公尺的岩壁垂掛而下的布萊克史達爾冰河，便映入眼簾，這處有「新娘的面紗」之名的冰河，雖然名稱迷人，但因冰河區氣候變幻莫測，且冰河暗藏危機，有關當局為防止意外，凡攀登冰河的遊客，除必須穿著良好登山鞋、防風、防雨夾克、頭套、手套、太陽眼鏡等安全設備，並需嚮導帶領，布萊克史達爾冰河前緣處，有嚮導專門帶領遊客從事冰河健行，興致高、時間充裕的人不妨一試。
　　抵達布萊克史達爾冰河正是午餐時間，由於冰河附近沒有餐飲店，最好事先準備水果、三明治、飲料等，找一處景觀良好的地方來個冰河野餐，置身在湛藍冰河旁、冷冽空氣中，別有一番滋味。用過午餐、稍事歇息後，便可沿馬車路下山，自冰河步行約半小時，有一處冰河融水形成的瀑布，瀑布下方的小橋是觀賞瀑布雄渾氣勢的最佳地點，過瀑布後約十五分鐘步程，返抵巴士站，下午二時冰河專車開車前，可在附近的紀念品店逛逛。回到歐爾登或史翠恩後，背包族可悠閒地在小鎮晃蕩或轉車至海樂賽爾特（Hellesylt），前往有「挪威最美麗峽灣」之稱的蓋倫吉峽灣。
橫渡蓋倫吉峽灣是觀光客趨之若鶩的旅遊熱線，夏天旅遊旺季時節，每天早晨七時四十五分至晚上七時四十分，大約每小時有一班橫渡蓋倫吉、海樂賽爾特的渡輪，遊客可搭乘渡輪，悠閒自在地投入蓋倫吉峽灣的懷抱，盡情享受大約七十分鐘航程的峽灣之旅。蓋倫吉峽灣宛如一條迂迴曲折的畫廊，朦朧的雲霧恰似淡淡的水墨畫；拍岸的驚濤猶如色彩濃郁的油畫；山勢陡峭的懸崖峭壁則是刀鋒剛勁的版畫…橫渡峽灣的渡輪，航行在狹窄的水道，兩岸山峰壁立如削，往往令人有「山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村」的驚喜，綿延不絕的群山經常可見氣勢磅礡的飛瀑從天而降，船行峽灣，一步一景，一步一畫，大自然的鬼斧神工，叫人不醉也難!
除了搭乘峽灣渡輪領略峽灣萬種風情外，視野遼闊的達爾斯尼巴（Dalsnibba）、福來達爾斯貝特（Flydalsiuvet）是俯瞰峽灣的絕佳觀賞點，遊客可在蓋倫吉碼頭附近搭乘出租計程車，專程前往，居高臨下觀賞蓋倫吉峽灣，觀賞點十分陡峭，登臨其上，最好小心謹慎，不要只顧照相或眺望，而忽略自身安全，從峭壁遠眺，雄偉壯闊的峽灣景致盡收眼底，雖然計程車索價不便宜，但絕對值回票價，千里迢迢到挪威旅遊，背包族可別為了省些錢，而錯過觀賞蓋倫吉峽灣最佳景觀的機會，入寶山空手而回，令人遺憾。
徜徉峽灣的絕佳山水後，遊客可由蓋倫吉沿著名的黃金路線（The Golden Route）到安道爾森尼斯（Andalsnes），繼續挪威之旅。※g

交通情報
海樂賽爾特—蓋倫吉（渡輪）：六月至八月—07：45、09：00、10：15、11：35、12：50、14：15、15：45、17：15、18：10、19：40
蓋倫吉—安道爾森尼斯（巴士）：13：00、18：35

南橫公路尋幽訪勝--梅山口

南橫公路西起台南市東至台東縣海端鄉，沿途經過永康、新化、玉井、甲仙、寶來、桃源、梅山口、天池、大關山、利稻、初來到海端，由於所經部分路段地質不穩，夏天遭逢暴雨時容易坍塌，因此雖擁有層巒疊翠的青山、鬼斧神工的峭壁、深不可測的溪谷、蓊鬱蒼茫的林海、浩瀚無邊的雲海…等大自然的絕妙景觀，卻不像中橫一般車水馬龍，遊客絡繹不絕。南橫雖比「長在深山人未識」好些，但平日絕對「門前車馬稀」，是悠閒渡假的絕佳路線。
南橫公路進入玉山國家公園溪南園區入口的梅山口，一般人簡稱為梅山，是目前南橫公路沿線最重要的停靠站，也是南橫公路精華路段的開始。從梅山口到台東（土亞）口的三十九公里路段，一年四季，各有風情，值得一親芳澤，可惜由於交通便利，許多遊客在梅山口只做短暫停留，來去匆匆，沒有放慢腳步，投進梅山的懷抱，走入布農族的部落，體驗豐富的自然與人文景觀，入寶山空手而回，令人遺憾。
為方便遊客旅遊，玉山國家公園管理處特規劃梅山—（土亞）口遊憩路線圖，遊客按圖索驥便可走訪梅山口附近地區的旅遊景點。從梅山口經禮關，遊客可先到131公里處的中之關，中之關因日據時期「中之關警察官史駐在所」舊址位於公路上方而得名，現設有涼亭、停車場、廁所，由於海拔一千九百三十公尺，此地是眺望觀景的好地點，也是中之關古道的西側入口，步道蜿蜒在蓊鬱的森林中，行走其間，往往令人有「山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村」的驚喜，中之關古道全長約五公里，東端的入口則是鼎鼎大名的天池。
海拔兩千兩百八十公尺的天池，是南橫公路重要地標景點，由公路旁沿階梯攀登而上，首先會經過供奉南橫開路英雄英靈的長青祠，過長青祠不久，從後方的枕木階梯拾級而上，步行約十分鐘抵達稜頂，眼前的視野豁然開朗，在平緩的山坳裡，鑲嵌一泓水池。昔日，天池的水呈湛藍色，在藍天綠野中，令人心曠神怡，近年來，由於一些宗教團體認為天池具天地靈氣，信徒前往朝山禮拜並在天池內放生魚類、龜等，水質優氧化，一泓碧水如今已混濁不堪，實在令人扼腕。
過天池後，繼續向東行，來到海拔兩千七百二十二公尺的大關山隧道，這是南橫公路全線最高點，時間充裕的遊客可繼續東行到（土亞）口，否則便可返回梅山口住宿，除了規模最大的救國團梅山青年活動中心外，當地有不少布農族經營的民宿，遊客可隨心所欲選擇是當住宿場所，次日再造訪附近地區及布農族部落。
玉山國家公園管理處在梅山口設有梅山遊客中心，提供各項旅遊資訊、解說服務及多媒體視聽服務，中心內並以模型、標本展示南橫地區夜行動物、水生動物等，頗具教育性。遊客中心旁有「布農文化展示中心」，館內介紹布農族分布範圍、文物及生活寫照，另有一處「原生種植物園」，園內有四十多種台灣原生種植物，漫步其間，除可認識多種台灣常見植物，還可享受森林浴，讓芬多精
消除身心疲憊。
梅山村是布農族部落，多數村民從事傳統農作，走訪部落，可感受到布農族的熱情，與山中生活的安詳、寧靜，是讓心靈沉澱的好去處。梅山口與寶來間，有一處野溪溫泉，溪畔的溫泉有硫磺泉、碳酸氫泉及高鋰泉三種，興致高的遊客還可直接到冰涼的溪水來個SPA，這處野溪溫泉為私人開發，遊客要付費才能入內泡湯，雖然泉源頗豐、泉質不錯，但前往野溪的山徑，坡度陡峭、道路狹窄，路況不良，有心前往泡湯者，一定得多加小心，最好使用四輪傳動的車輛，以免發生意外。
在梅山口，可擁抱滿山的翠綠；可呼吸遍野的清涼；可體驗布農的生活；可暫停忙碌的腳步；可沉澱繁雜的心靈…看！山在招手；聽！水在呼喚，到南橫縱情山水，請別錯過梅山口！（登）bg