投進歷史的懷抱—素可泰
除了佛教團體及一些自助旅行者，國人前往泰國旅遊，大都以曼谷、帕塔雅、普吉島、蘇梅島、清邁為主，位於泰國中北部的素可泰，雖然是泰國的第一個首都，還有一九九一年被聯合國教育科學文化組織（ UNESCO ）列為世界文化遺產的素可泰歷史文物保護區，卻鮮少國人專程造訪，實在可惜。
我與內人從寮北龍坡邦到清萊，以兩天時間走訪長頸族村落、美斯樂等地，眼見長頸族的「美麗與哀愁」，及美斯樂泰北義軍的無怨無悔，在震撼心情還未完全平復的情況下，我們帶著沉重的心，按既定計畫前往素可泰。
我們從清萊長途巴士站搭乘票價244泰銖的冷氣豪華巴士，上午八點三十分出發，巴士在途中偶而會停車載客，此外，每隔約兩、三小時則會在休息站停車，供乘客方便、用餐，從清萊到素可泰是典型的泰國田園風光，巴士在一路的碧綠中奔馳，車上的乘客則慵慵懶懶地或睡或躺。奇怪的是，幾乎沒有一個人有不耐煩的表情，泰國人早已習慣「慢活」，經過約八小時車程，我們終於抵達素可泰新城。素可泰新城巴士站有一些擔任旅館掮客的黃牛嘟嘟車，給大夥一個良心建議，黃牛介紹的Guesthouse良莠不齊，最好先進城再慢慢找住宿旅館，或直接搭車到距新城12公里的舊城。舊城是背包客的住宿天堂，只要耐心尋覓，包君滿意!
素可泰的原意為「幸福的曙光」，是 1257 年到 1436 年「素可泰王朝」的首都。素可泰王朝全盛時期勢力範圍遠及馬來半島，在泰國歷史中，扮演舉足輕重的地位，由於當時流行信仰南傳佛教，城內建有許多規模宏偉的佛寺。可惜後來王朝衰落，首都遷往他處，素可泰失去政治舞台，迅速沒落。聯合國教科文組織為維護、研究素可泰的豐富文化與遺跡，特提供專款，鼓勵專業人員致力保存遺產的工作。近年來，當地政府積極擬出恢復素可泰舊觀的計劃，大力修繕所古蹟寺廟，希望建成國家歷史文物保護區。
歷經數百年滄桑歲月，素可泰遺跡公園Sukhothai Historical Park本來是支離破碎的，經過專家拼拼湊湊，成為今天的模樣。南北城垣各長2千公尺，東西各長1600公尺的公園內，處處可見六、七百年前泰國民族偉大的遺跡。想要細心品味這些藝術精華，絕非一朝一夕的事，一定得妥善規劃行程，才不致入寶山空手而回！
前往遺跡公園，如果沒有事先做好功課，最好先到蘭坎亨國家博物館(Ram Khamhaeng National Museum)惡補一番，珍藏在此的素可泰出土古文物，可提供完整的資訊，讓遊客有基本的認識，不致於一頭霧水。博物館及遺址可分別購票，但不划算，最好購買160泰銖的套裝門票，可將所有景點一網打盡。園區範圍太廣，泰國天氣熱到不行，步行成為酷刑；騎自行車變成磨練；看來看去只有騎機車最愜意。
素可泰遺跡公園「三步一寺、五步一塔」，保證讓一般遊客看到眼花；走到腿痠，除非是宗教學者或考古專家，大可不必一一走訪，事先選擇幾所重要的寺廟瞧瞧即可。園區中心的瑪哈泰寺（Wat Mahathat），原有209座大小不一、或磚砌或石砌的佛塔及十處僧院，是規模NO1的宏偉建築群，護城河四面環繞，純素可泰式的主佛塔，呈含苞蓮花造型，週圍環繞四座室利佛逝（Srivijaya）式融合錫蘭式的小塔及四座高棉風格小塔，南北兩側各有一尊立佛(Mandop)。建築之雄偉不遜於如今的泰國皇宮。位於瑪哈泰寺北邊，與瑪哈泰寺隔條路相望的沙室利寺（Wat Sa Sri），位在湖中央，須要要過橋才能到達，主佛塔前方有一尊造型酷似西昌寺(Wat Sri Chum)的坐佛，頗有看頭。沙室利寺東面的是蘭坎亨王的雕像，西元1283 年締造泰國文字的蘭坎亨王，創立素可泰王朝盛世，至今深受泰國民眾愛載，每天都有民眾到銅像前以鮮花、香燭祭奠。銅像後面有巨型浮雕，畫面有騎象打仗、佛塔、安奉神佛、人民禮拜等。
瑪哈泰寺西南方不遠的西沙維寺(Wat Sri Sawai)為高棉風格，三座酷似槍彈的圓柱形佛塔，供奉濕婆神的主塔高20公尺，左、右兩側的塔各高12公尺，分別供奉大梵天、那萊天王。三座佛塔中供奉的佛像已移到蘭坎亨國家博物館，塔身雕刻繁複，整座寺廟保存頗佳。
索拉薩克寺(Wat Sorasak)位於近城北的開闊草坪上，完整的錫蘭式環象佛塔，由24頭亞洲象環繞基座，象牙、象鼻清晰，十分寫實。出古城，西北方的
西昌寺(Wat Sri Chum)，是素可泰最重要佛教遺址之一，高15公尺、長寬各32公尺、牆壁厚3公尺的蒙朵式(Mondop)方形無頂大神龕，供奉高15公尺、兩膝寬11.3公尺、號稱泰國最大坐佛的阿迦納佛（Phra Achana），阿迦納佛左手施禪定印；右手結觸地印，端坐神龕，莊嚴安祥，無論在廟內任何角落，佛慈祥的雙眼彷彿都注視著遊人。雖然空間頗大，但高大的佛像幾乎將空間擠滿，無論從哪個角度都看不到全貌，進入西昌寺，抬頭瞻仰阿迦納佛，鮮少人不受感動。
古城西郊的沙攀欣寺(Wat Saphan Hin)位於海拔200公尺的山丘，由於前往該寺必須經由以大石鋪成的石階，連綿的石塊酷似長橋，因此又名「石橋寺」，因年代久遠，鋪路的石塊崩塌嚴重，加上山徑有點坡度，雖然路程不長，但走來並不輕鬆。矗立山頂的立佛，高約12.5公尺，雖歷經風雨滄桑，但依然挺立，笑傲世人。
到素可泰參觀寺廟，如沒事先做好功課，參觀幾處寺廟後，多數遊客大概就興趣缺缺，即使勉強撐到底，也多是腦袋空空。建議遊客在參觀過程，花個一百元泰銖，在古城內的公營按摩店，享受一小時的傳統泰式按摩。此外，古城外圍有許多餐廳、咖啡座，頂著燠熱的天氣參觀，免不了元氣大傷，不妨找間餐飲店，品嚐濃郁的果汁、冰品…，稍事歇息、加油後，繼續上路拼鬥!
論歷史之久遠，素可泰超過艾育塔雅；論古蹟之規模，素可泰不遜於艾育塔雅…古城處處是寶，心動嗎?!
※ 清邁搭乘巴士(Chiang Mai Arcade Bus Station)，10:15出發，約五個半小時車程。從曼谷搭乘巴士直達此地，巴士分為普通和冷氣車兩種，若要搭車可由位於PHAHONYOTHIN路上的「巴士北站」NORTHEM BUS TERMINAL搭乘即可，每天發車10個班次，車程約七小時。
除了佛教團體及一些自助旅行者，國人前往泰國旅遊，大都以曼谷、帕塔雅、普吉島、蘇梅島、清邁為主，位於泰國中北部的素可泰，雖然是泰國的第一個首都，還有一九九一年被聯合國教育科學文化組織（ UNESCO ）列為世界文化遺產的素可泰歷史文物保護區，卻鮮少國人專程造訪，實在可惜。
我與內人從寮北龍坡邦到清萊，以兩天時間走訪長頸族村落、美斯樂等地，眼見長頸族的「美麗與哀愁」，及美斯樂泰北義軍的無怨無悔，在震撼心情還未完全平復的情況下，我們帶著沉重的心，按既定計畫前往素可泰。
我們從清萊長途巴士站搭乘票價244泰銖的冷氣豪華巴士，上午八點三十分出發，巴士在途中偶而會停車載客，此外，每隔約兩、三小時則會在休息站停車，供乘客方便、用餐，從清萊到素可泰是典型的泰國田園風光，巴士在一路的碧綠中奔馳，車上的乘客則慵慵懶懶地或睡或躺。奇怪的是，幾乎沒有一個人有不耐煩的表情，泰國人早已習慣「慢活」，經過約八小時車程，我們終於抵達素可泰新城。素可泰新城巴士站有一些擔任旅館掮客的黃牛嘟嘟車，給大夥一個良心建議，黃牛介紹的Guesthouse良莠不齊，最好先進城再慢慢找住宿旅館，或直接搭車到距新城12公里的舊城。舊城是背包客的住宿天堂，只要耐心尋覓，包君滿意!
素可泰的原意為「幸福的曙光」，是 1257 年到 1436 年「素可泰王朝」的首都。素可泰王朝全盛時期勢力範圍遠及馬來半島，在泰國歷史中，扮演舉足輕重的地位，由於當時流行信仰南傳佛教，城內建有許多規模宏偉的佛寺。可惜後來王朝衰落，首都遷往他處，素可泰失去政治舞台，迅速沒落。聯合國教科文組織為維護、研究素可泰的豐富文化與遺跡，特提供專款，鼓勵專業人員致力保存遺產的工作。近年來，當地政府積極擬出恢復素可泰舊觀的計劃，大力修繕所古蹟寺廟，希望建成國家歷史文物保護區。
歷經數百年滄桑歲月，素可泰遺跡公園Sukhothai Historical Park本來是支離破碎的，經過專家拼拼湊湊，成為今天的模樣。南北城垣各長2千公尺，東西各長1600公尺的公園內，處處可見六、七百年前泰國民族偉大的遺跡。想要細心品味這些藝術精華，絕非一朝一夕的事，一定得妥善規劃行程，才不致入寶山空手而回！
前往遺跡公園，如果沒有事先做好功課，最好先到蘭坎亨國家博物館(Ram Khamhaeng National Museum)惡補一番，珍藏在此的素可泰出土古文物，可提供完整的資訊，讓遊客有基本的認識，不致於一頭霧水。博物館及遺址可分別購票，但不划算，最好購買160泰銖的套裝門票，可將所有景點一網打盡。園區範圍太廣，泰國天氣熱到不行，步行成為酷刑；騎自行車變成磨練；看來看去只有騎機車最愜意。
素可泰遺跡公園「三步一寺、五步一塔」，保證讓一般遊客看到眼花；走到腿痠，除非是宗教學者或考古專家，大可不必一一走訪，事先選擇幾所重要的寺廟瞧瞧即可。園區中心的瑪哈泰寺（Wat Mahathat），原有209座大小不一、或磚砌或石砌的佛塔及十處僧院，是規模NO1的宏偉建築群，護城河四面環繞，純素可泰式的主佛塔，呈含苞蓮花造型，週圍環繞四座室利佛逝（Srivijaya）式融合錫蘭式的小塔及四座高棉風格小塔，南北兩側各有一尊立佛(Mandop)。建築之雄偉不遜於如今的泰國皇宮。位於瑪哈泰寺北邊，與瑪哈泰寺隔條路相望的沙室利寺（Wat Sa Sri），位在湖中央，須要要過橋才能到達，主佛塔前方有一尊造型酷似西昌寺(Wat Sri Chum)的坐佛，頗有看頭。沙室利寺東面的是蘭坎亨王的雕像，西元1283 年締造泰國文字的蘭坎亨王，創立素可泰王朝盛世，至今深受泰國民眾愛載，每天都有民眾到銅像前以鮮花、香燭祭奠。銅像後面有巨型浮雕，畫面有騎象打仗、佛塔、安奉神佛、人民禮拜等。
瑪哈泰寺西南方不遠的西沙維寺(Wat Sri Sawai)為高棉風格，三座酷似槍彈的圓柱形佛塔，供奉濕婆神的主塔高20公尺，左、右兩側的塔各高12公尺，分別供奉大梵天、那萊天王。三座佛塔中供奉的佛像已移到蘭坎亨國家博物館，塔身雕刻繁複，整座寺廟保存頗佳。
索拉薩克寺(Wat Sorasak)位於近城北的開闊草坪上，完整的錫蘭式環象佛塔，由24頭亞洲象環繞基座，象牙、象鼻清晰，十分寫實。出古城，西北方的
西昌寺(Wat Sri Chum)，是素可泰最重要佛教遺址之一，高15公尺、長寬各32公尺、牆壁厚3公尺的蒙朵式(Mondop)方形無頂大神龕，供奉高15公尺、兩膝寬11.3公尺、號稱泰國最大坐佛的阿迦納佛（Phra Achana），阿迦納佛左手施禪定印；右手結觸地印，端坐神龕，莊嚴安祥，無論在廟內任何角落，佛慈祥的雙眼彷彿都注視著遊人。雖然空間頗大，但高大的佛像幾乎將空間擠滿，無論從哪個角度都看不到全貌，進入西昌寺，抬頭瞻仰阿迦納佛，鮮少人不受感動。
古城西郊的沙攀欣寺(Wat Saphan Hin)位於海拔200公尺的山丘，由於前往該寺必須經由以大石鋪成的石階，連綿的石塊酷似長橋，因此又名「石橋寺」，因年代久遠，鋪路的石塊崩塌嚴重，加上山徑有點坡度，雖然路程不長，但走來並不輕鬆。矗立山頂的立佛，高約12.5公尺，雖歷經風雨滄桑，但依然挺立，笑傲世人。
到素可泰參觀寺廟，如沒事先做好功課，參觀幾處寺廟後，多數遊客大概就興趣缺缺，即使勉強撐到底，也多是腦袋空空。建議遊客在參觀過程，花個一百元泰銖，在古城內的公營按摩店，享受一小時的傳統泰式按摩。此外，古城外圍有許多餐廳、咖啡座，頂著燠熱的天氣參觀，免不了元氣大傷，不妨找間餐飲店，品嚐濃郁的果汁、冰品…，稍事歇息、加油後，繼續上路拼鬥!
論歷史之久遠，素可泰超過艾育塔雅；論古蹟之規模，素可泰不遜於艾育塔雅…古城處處是寶，心動嗎?!
※ 清邁搭乘巴士(Chiang Mai Arcade Bus Station)，10:15出發，約五個半小時車程。從曼谷搭乘巴士直達此地，巴士分為普通和冷氣車兩種，若要搭車可由位於PHAHONYOTHIN路上的「巴士北站」NORTHEM BUS TERMINAL搭乘即可，每天發車10個班次，車程約七小時。
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