乩童啟示錄

法力無邊—乩童啟示錄
台灣地區許多宗教慶典活動中，經常可看見乩童作法的景象，當乩童以七星劍、鯊魚劍、刺球、狼牙棒等尖銳利器往身上猛砍，以致鮮血淋漓時，旁邊有些民眾不忍卒睹；有些則是拼命拍手叫好，場中作法的乩童在群眾高亢情緒影響下，舞弄得更起勁，身體上傷口血流更多…有些圍觀的民眾認為這是「真神附身」而大加膜拜。文明進步至今，這種宗教慶典活動的「連續劇」仍不斷持續在各地上演，實在令人百思不得其解。
由於信徒對宗教的認知不同，因此在求神時，便出現許多「光怪陸離」的心願。據一位宮廟負責人表示，信徒最多是求財、求名，其他則為感情的問題、治療疾病…等，其實神並不是萬能的，如果求神就能人人如願，天下人豈不都「名利雙收」了。這位負責人說，求神最好只求平安，而要想求平安，就得多做功德，如果自己一天到晚造惡業，怎能祈求神佑平安？古語有云：「天作孽，猶可違，自作孽，不可活。」說明的便是這個道理。
一般小型寺廟、神壇為了爭取信徒，便想到利用乩童、八家將…作法，在刀光劍影中，刺激信徒的「原始性」，讓信徒以為真神下凡，無所不能，而詐取信徒香火錢，從中牟利。由於效果不錯，仿效者大增，以致這種不合理的巫術治療，便繼續生存於宗教界。
無論是原始民族或文明社會，都脫離不了「宗教」的影響，各種宗教也都有屬於自己的慶典，相沿一久，這些慶典有些便成為文化的一部份。在現代工商業社會，人際關係日益淡薄的情況下，許多宗教上的慶典日，正是維繫家族團聚、強化人際關係、敦親睦鄰的最佳時機，如果能將宗教慶典合理、合情的活動，發揚光大，直接間接能促進社會合諧。如坐視一些不合情理的活動而不顧，小則個人破財傷身，大則甚至破壞社會善良風俗，電子琴花車色情氾濫便是例證。
真正的神衹，應該都不願見到蒼生受害，現行祭典中，「大開殺戒」殺豬宰雞的血淋淋鏡頭，已足以令神衹頭痛，以「真神附身」大肆作法，殘害自己身體的乩童，難道是天上神衹樂於看見的鏡頭！？（福報123期 79.2.12）